【金刚经 第三品译文】大乘正宗分:若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨

【金刚经 第三品译文】大乘正宗分:若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨

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《金刚经》第三品“大乘正宗”译文


《金刚经》第三品经文,到底是什么意思呢?


佛告诉须菩提:诸位菩萨应该这样降伏妄念之心:所有一切众生——无论是离开母体时,仅是一个卵,需要孵化,才能完整出现在世上的卵生众生,比如禽鸟类;无论是在母亲体内成长完成,再降生在世界上的胎生众生,比如哺乳类;无论是出生在阴暗、潮湿的环境中的众生,比如昆虫类;无论是不需要父母外力就可以降生在世界上的、依托自生变化而生的众生,比如天、地狱;无论是有物质形体的众生,还是没有物质形体的众生;无论是有心、有思想的众生,无心、没有思想的众生,还是不属于二者的非有想非无想的众生;我都要使他们脱离生死轮回,断尽他们的烦恼痛苦,让他们获得解脱。但是像这样度化众生,实际上却没有众生真正被度化。为什么这样说呢?须菩提,如果菩萨的心中有我自己的相状、他人的相状、众生的相状、对寿命的相状,他就不能成为菩萨了。



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