（上）探讨《尽心章句上二 》“莫非命，顺受其正；知命者不立乎岩墙下”生命科学意义

单医生从九个方面来阐述周六“天儒部分”第一百一十四期(总第346期）腾讯会议的主题：探讨交流《孟子 · 尽心章句上 · 第二节 》所载『孟子曰：“莫非命也，顺受其正；是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也。”』的深刻含义及其先天生命科学意义。九个方面“
一、莫非命也，顺受其正；（一）
耳顺，忠恕
二、莫非命也，顺受其正；（二）
一以贯之
三、是故知命者不立乎岩墙之下。（一）
重果
四、是故知命者不立乎岩墙之下。（二）
重因
五、桎梏死者，非正命也。（一）
第六识，活不到120岁 ，导而不正
六、桎梏死者，非正命也。（二）
第七识，活不到500岁，导而后正
七、桎梏死者，非正命也。（三）
第八识，活不到500岁，导而后正
八、尽其道而死者，正命也；（一）
已经悟道，积德不够，但是能够活到5001-50000岁
九、尽其道而死者，正命也；（二）
已经悟道，积德足够，德全而不危，
心死神活，能够活到50001岁至无穷大，
寿蔽天地，无有终时。
”可以理解为一个方面，就是怎样去训练童心、智心、德心，达到积全德而不危的大目标。每个方面只是侧重点不同，相当于九个手指，指的是同一个月亮。
第一方面，莫非命也，顺受其正（一）: 耳顺、忠恕。外界的一切都是自然，要顺受，不要逆着干。外界的一切都是来调整和考验我们的。
第二方面，莫非命也，顺受其正（二）: 一切都是天命、道命，要一以贯之，要顺应、顺势、借势、用势。受辱只是面子观点（抱阳），负阴并没有受到伤害。吃苦就是天乐，外界的一切都是道的化身。
第三方面，是故知命者不立乎岩墙之下（一）: 不要重果。明知道“求外之小用”有危险，一定要远离（第六、七、八识）壮火，升华为少火。
第四方面，是故知命者不立乎岩墙之下（二）: 要重因。看到不好的因要躲开，要种三因，修三心：德心、智心、童心。
第五方面，桎梏死者，非正命也（一）: 在第六识，活不到120岁，导而不正。桎梏: 热衷于和外界打擂、执着争天下先。要懂得：慈故能勇、俭故能广，俭就是不要任何抱阳。
第六方面，桎梏死者，非正命也（二）: 第七识是幻识，活不到500岁，导而后正，有67%的灰尘，要少用。

第七方面，桎梏死者，非正命也（三）: 第八识活不到5000岁，有33%的灰尘，要慎用才能导而后正。

第八方面，尽其道而死者，正命也（一）: 已经悟道，积德不够，但是能够活到5001岁—50000岁。通过进一步吃苦积德、把握阴阳、被褐怀玉、种玉怀荆，就能开发第九识。

第九方面，尽其道而死者，正命也（二）: 已经悟道，积德足够厚，从而达到德全而不危，只有第六七八识心死，才能让第九识神活，能够活到50001岁至无穷大，真正做到寿蔽天地、无有终时。

～～～由善缘根据录音整理