《鬼谷子》 捭阖第一（圣人之虑，捭阖之术）

- 《鬼谷子》

捭阖第一（圣人之虑）

《鬼谷子》原文。

捭之者，料其情也，阖之者，结其诚也，皆见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑，其不中权衡度数，圣人因而自为之虑。

本段译文。

所谓开合行动的人，是为了考察对方的真实情况，隐藏起来暂且不表现的人，是为了获得对方的真诚合作。不管是表现也好，隐藏起来观察也罢。都要使对方露出真情实意，权衡利弊，以便于做出处理事情的谋略和措施，然后根据情况再准确的作出判断，圣人就是按照这种思路方法去考虑问题的，如果谋略与措施不当，那么圣人也因此再会重新考虑。以便找出适合时宜的谋略和措施。

- 《鬼谷子》

捭阖第一（捭阖之术）

《鬼谷子》原文。

故捭者，或捭而出之，或捭而内之；阖者，或阖而取之，或捭而去之。捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭，以化万物。纵横反出，反覆反忤，必由此矣。

本段译文。

所以说对于使用打开之术的人，就要使对方的真实情况全部暴露出来，然后吸收他的可取之处。对于用隐藏之术的人，暂且不启用他，静静的观察，看其表现，或者干脆抛弃他不用。所以对于使用捭阖之术的人，都是用符合天地自然规律的办法和手段，观察天地间阴阳的变化，阴阳二气变化产生四季，从而使万事万物得以生长。不管是纵也好横也罢，还是返回和出去，翻来和覆去，反和忤，阴阳对立，无限循环。这些都是万事万物的具体表现，都可以用捭阖之术来解释和区分他们。