金刚经讲话 13【第一品讲解】行住坐卧皆是般若妙用 下

一口气听这么多！好喜欢

真好！

佛陀一日的生活，从穿衣吃饭到洗足敷座完成五种波罗蜜。这些呈现于外的日常形相，是般若的「相」，也都是从般若的「体」流露的，应用于生活的行住坐卧则是般若的妙用。

下心含笑，亲手遍布施！

六度以般若为导，修行以般若为炬，佛陀示现这段般若放光的六度生活，没有扭捏作怪的展现神通，是要我们自己往内心去觅求。如何过一个「放光」的般若生活，打破内在的黑执迷，而不是去依靠上师的灌顶加持；也不是求圣水符咒就能消灾免难。《

般若的妙用！

《地藏经》云：「下心含笑，亲手遍布。」诸佛菩萨要成就度化的志业，是谦卑如地，含笑亲手布施。般若是光，光是没有染污，清净自在的。放光不是诸佛菩萨才有的，只要在生活里，我们说柔软的爱语，不也是口里放光？能亲手为别人服务劳动，不也是手掌放光？对于他人的轻贱垢秽能含容不二，这难道不是通身放光吗？《楞伽经》说：「一念不生，即如如佛。」这一念不生即是般若放光的生活。

如何有般若，如何能开悟见性，别人代替你不得！我引用「不能代替」这则公案，做这一分的结语。 道谦禅师与好友宗圆结伴行脚参学，途中宗圆因不堪跋山涉水的疲困，三番两次的闹著要回去。 道谦就安慰他说：「我们发心来参学，现在半途而废实在可惜。我知道你很倦累，那么从今以后可以替你做的事，我一定代劳，只是有五件事我帮不上忙。」 宗圆问道：「哪五件事呢？」 道谦笑答：「穿衣、吃饭、屙屎、撒尿、走路。」 道谦的话，宗圆终于领悟，这一切是代替不得啊！

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谢谢老师带给我们这么好的作品！