金刚经讲话 12【第一品讲解】行住坐卧皆是般若妙用 上

唐朝有一位慧海禅师，初次参访马祖道一禅师。 马祖道一问：「你来我这里，有什么事吗？」 慧海回答道：「我是为求佛法而来。」 马祖道一说：「我这里连一物也没有，你跑来这里求什么佛法？你自家宝藏不顾，抛家散走，哪里有什么佛法可求？」 慧海无奈的问说：「那么请问禅师，什么是慧海的自家宝藏？哪个是慧海的本来面目？」 马祖道一说：「现在问我的那个当下即是你的宝藏，一切具足，全无欠缺，你何苦向外觅求？」 佛陀于《金刚经》中示现的日用行住生活，旨要吾人打开昏的心眼，在穿街过巷，觅食求衣，当下那个即是，因为生活即是六度，六度要在人间生活展现般若的光明。

般若无二般！

生活即是六度！

生活即是六度 金刚经的第一分，主要叙述佛陀著衣持钵、次第乞食、洗足敷座等等日用寻常事。已经觉悟的佛陀具足有六种神通，为什么还要穿衣吃饭？吾人若欲信解《金刚经》，受持《金刚经》，圆满《金刚经》，要能会得佛陀这一段般若风光，要能明白般若无二般，一切现成而已。

深奥

佛法是修证的法门，只有亲修实证的觉悟者才能明白真义！星云长老是佛门大德，值得信赖！

受益

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学习般若智慧

唐朝有一位慧海禅师，初次参访马祖道一禅师。 马祖道一问：「你来我这里，有什么事吗？」 慧海回答道：「我是为求佛法而来。」 马祖道一说：「我这里连一物也没有，你跑来这里求什么佛法？你自家宝藏不顾，抛家散走，哪里有什么佛法可求？」 慧海无奈的问说：「那么请问禅师，什么是慧海的自家宝藏？哪个是慧海的本来面目？」 马祖道一说：「现在问我的那个当下即是你的宝藏，一切具足，全无欠缺，你何苦向外觅求？」 佛陀于《金刚经》中示现的日用行住生活，旨要吾人打开昏的心眼，在穿街过巷，觅食求衣，当下那个即是，因为生活即是六度，六度要在人间生活展现般若的光明。