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本讲简介:
先有了一个功利心,去计较其中成败利钝,尔后再在其中作出私意上的爱憎取舍。这个时候处理事情和培养本源就成两件事了,就不是致良知以求问心无愧的功夫了。这个时候的自我激励,强打精神坚持下去,处理完事情后必然会疲惫不堪
本讲原文:
凡谋其力之所不及,而强其知之所不能者,皆不得为致良知。而凡“劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,动心忍性以增益其所不能”者,皆所以致其良知也。若云宁不了事,不可不加培养者,亦是先有功利之心,计较成败利钝而爱憎取舍于其间,是以将了事自作一事,而培养又别作一事,此便有是内非外之意,便是自私用智,便是义外,便有“不得于心,勿求于气”之病,便不是致良知以求自慊之功矣。
所云鼓舞支持,毕事则困惫已甚,又云迫于事势,困于精力,皆是把作两事做了,所以有此。凡学问之功,一则诚,二则伪。凡此皆是致良知之意,欠诚一真切之故。《大学》言“诚其意者,如恶恶臭,如好好色,此之谓自慊。”曾见有恶恶臭,好好色,而须鼓舞支持者乎?曾见毕事则困惫已甚者乎?曾有迫于事势,困于精力者乎?此可以知其受病之所从来矣。
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老刘说心学 回复 @广告牌好可怕: 感谢鼓励哦
源自内在的意愿与主动,用体会快乐的方式去实践,就会轻快,并且自有成效。
刚刚大累一场,不是想做的事,为了生活必须做,人总得做迎面而来的事啊。良知和行为如何合二为一呢?
老刘说心学 回复 @响响的美好生活: 只是一个“诚”字当头
把每项工作都当做入世的修炼。让意识和行为相统一。在做事时,刨除好名、好货、好色等私心杂念。
讲的好,通俗易懂
先生分析的透彻,老师阐述的通俗易懂,这是多数人通病
感谢老刘
把问题当成是事上练
谢谢,老师!
老刘说心学 回复 @心即理666666: 感谢风群支持