《韩非子·外储说右下·说二》记:“秦大饥,应侯请曰:‘五苑之草著:蔬菜、橡果、枣栗,足以活民,清发之。’昭襄王曰:‘吾秦法,使民有功而受赏,有罪而受诛。今发五苑之蔬草者,使民有功与无功俱赏也。夫使民有功与无功俱赏者,此乱之道也。夫发五苑而乱,不如弃枣蔬而治。’一曰:‘令发五苑之蓏、蔬、枣、栗,足以活民,是用民有功与无功争取也。夫生乱,不如死而治,大夫其释之。’” 正如文中所说,《韩非子》记载:秦国遭遇大饥荒,应侯范雎请求以国家园林的蔬菜瓜果来赈济灾民,可是秦昭襄王却拒绝了,认为这样做虽然能够救活灾民,却导致某些民众无功受赏,破坏了法治的公平精神。
所以这点婉兮和皇上就做得很好,将圆明园里所有的田地、莲塘、竹林,都包出去给人经管了。这便叫圆明园里产出的粮食、竹笋、莲藕、莲子全都能为人所用,或者是卖成银子,或者叫种地的人自己食用了,半点儿都没糟践了。(所以婉兮是不放过一次夸赞皇上的机会,而语琴也不放过一次夸赞婉兮的机会。)
乾隆二十八年十一月初十日 ○幸圆明园。 正如文中所说,乾隆二十八年十一月初十日,乾隆幸圆明园。
婉兮也是借着“栗以活民”的故事教导小十五,在饥荒时,栗子是百姓可以用来活命充饥的粮食,从而让小十五懂得珍惜粮食,仁爱百姓。
越听越没意思,简直就是凑字数了,比起 令妃转 差远了
清扬婉兮梦玲珑 回复 @李紫罗兰: 我觉得还好吧,这文是史料向的,本来史料就多,而且这段也是为历史上嘉庆重任刘墉做铺垫。