独处的光辉
作者:一念行者
在所有的生活方式中,我喜欢独处。
在我的概念里,
独处并非是远居深山,
或者自己独处一室,
或独自享用一处伽蓝精舍。
独处是,不管你在哪里,都时刻充满觉知,拥有正念;
独处是,不管你看什么人,或经验什么事,你的觉知的重点都放在自己身上;
独处是,你在内心里不渴望伴侣、支持、爱、赞美或认同;
独处是,不依赖任何友情、信仰、团队或任何外在的元素;
独处是,就在当下,你没有渴望要见的人,没有感觉还未完成的事,没有地方要去,没有什么身份要成为。
独处的人不思考过去,不操心未来,不执意现在。
在觉知的光辉里,
他安详宁静,吃饭穿衣,步步正念,行住坐卧,精勤觉知。
走路,就好像他脚下步步盛开莲花;
驻坐,就好像他坐在莲花瓣上。
他的世界是一座莲花宫,独处的人是这座宫殿里唯一的真主。
独处的人认识到,他不得不独处。
因为在他的世界,从来没有他人,
他所见闻觉知的一切,无不是他自己的化身。
心外无人,心外无法,你让他如何不独处?
心即是法,他即是我,你让他如何不独处?
他拥有大庄严、大寂静、大孤独,在那唯识无境的世界,你叫他如何不独处!
修行是个人的事,
即使你和一万人在一起,你还是只能修你自己的。
没有人能代替你心智成长,
没有人能代你消除苦恼,
没有人能把他的修行成果直接给你。
一切必须依赖于你自修自行,自觉自悟。
因此,从这个方面说,
独处不仅是诸佛的清净涅槃妙果,
还是众菩萨趋向涅槃的必经之道。
没有人不经过心智的独处,而直接进入诸佛清净解脱之地的。
诸佛的独处布满妙乐,
菩萨的独处充满光辉,
完全不同于凡夫之人的孤独。
独处的人以觉性为伽蓝,
以正念为伴侣,以法界诸法为同修。
在那无人的世界,独处的人经历妙难说的快乐。
像在清醒着的快乐的梦里,除了快乐本身,无有诸物可以让你述说。
独处者内在有不被打扰的寂静,独处者远离戏论。
独处者犹如虚空充满事物,但不浸染事物。
没有什么能打扰一个独处者,就像没有什么绳索能索住虚空一样。
独处者是一位优美的宁静者,
他盛开正念的莲花,裸露觉性的日月,
他是天中天,亦是天外天,他将宇宙放在一粒原子里。
我喜欢独处,在所有的生活方式中。
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