修行人，怎可把这个色壳子看得这么重！｜虚云老和尚

修行人，怎可把这个色壳子看得这么重！｜虚云老和尚


在（云门寺）方丈室后之假石山上，种了不少奇花异草。假石山本是靠后山墙而筑，地下还挖了一水池，约七八尺深，终年从地底涌出水来，满满一池。时当十一二月，雨水很少，种在假山之花草，每日必须淋水。侍者多数年轻人，整天为常住公事累到身疲力倦，有时记起，便去淋一二桶水，有时记不得，便由它干枯。

老人事事均不肯叫人效劳，亦很体恤侍者们为常住公事的辛苦，所以自己有空，便去拔草、添泥、浇水。有一次，爬上假石半山，手中挽了一大桶水，一时不慎，右脚踏空，便从高约丈余的假石山腰跌下，落在地下水池中，全身尽湿。附近担泥工人听到“卜通”声响，才发觉老人失脚跌下石山，浸入水池。老人既不惊呼，亦不慌忙，自己跌到，自己爬上水池，回房换去湿衣。等大众收坡后，始知老人又被跌伤，躺在床上休息。经过一天之后，便又照常料理寺务。

有人劝他多休息一二天，还被呵责，谓：“修行人，怎可把这个色壳子看得这么重！要知道，你越把它看重，它便越作怪。所以我常常说，人是贱骨头，你不理它，万事皆休。你愈关心它，病痛愈多。记得八国联军陷北京，慈禧太后和郑亲王为了逃命，一天能步行数十里。一日，饥饿非常，向村人讨得一碗蕃薯，他们还吃到津津有味。等她安抵长安，和谈之后，回北京时，又恢复了在皇宫的习惯。可见人是不能太过看重了这臭皮囊。尤其修行人，第一就要破我执，如果处处执着，生死何日才了！若不先看破这色壳子而另说修行，这是骗人和自欺的话。希望人们常常记住。至要！至要！”（摘自怀西法师《广东云门山大觉禅寺中兴的经过——为纪念师尊虚公老人上升兜率一周年而作》）