105 钟会造反

出身低微的邓艾从来无法融入当时的上流社会。而这个上流社会，正是司马氏政权的基石。因此，偶有风吹草动，悬浮于司马氏政治权力网络之外的邓艾，便难免被清理掉。邓艾的死，让钟会的欲望极度膨胀。另一方面他对司马昭也是充满了担忧。

司马昭是个什么人？钟会心里很清楚。钟会在姜维投降后，曾经对姜维赞誉道：“以伯约比中土名士，公休、太初不能胜也。”他以诸葛诞、夏侯玄为中土名士，至今仍未忘却，而他们都为司马氏所杀。这些人连同曹髦之死，都在提醒着魏国上下，司马昭这个人反复无常嗜杀成性。

钟会从未也永远不可能取得司马昭的真正信任。尤其当他远离了权力中枢、还立下不世之功的时候，内心的忧惧只会与日俱增。

直到有一天，司马昭来信说自己已经率十万兵马动身前往长安，相见在即。这是一个不好的信号，钟会在此时可能想到即使回魏国也未必能保全自己，所以他说“我自淮南以来，画无遗策，四海所共知也。我获得了这么多的功名，哪里还会有好的归宿呢”。

而他又不是一个隐退避难之人。姜维曾以退为进，劝钟会效法陶朱公“泛舟绝迹，全功保身”，钟会则答“君言远矣，我不能行，且为今之道，或未尽于此也”。或许仗着手中的精兵和蜀地的险要，再加上对自身的才能的自信，他相信自己和司马昭有一战之力。

可惜的是，钟会既是聪明博学的才子学者，也是见风使舵的政治市侩，却不是一个能成大事的英雄。在如山的压力面前，他的智计似乎无法发挥作用了，他慌了。

景元五年,公元264年的正月，以郭太后遗命之名，钟会起兵于成都，矫诏讨伐司马昭。决定造反后，钟会第一件事竟然跑去征求诸将意见。结果可想而知无一人响应，不得不将他们囚禁起来，暴露了自己孤立无援的局面。再加上部下胡烈等人制造兵变，在魏军将士的围堵之下，钟会和姜维一起奋力拼杀，最后被杀，终年仅四十岁。

钟会的起事可以说非常的仓促，他既没有向司马昭假装忠诚，暗中悄悄布置。也没有充分的利用蜀国的降兵，并用自己的亲信控制魏军将领，相反却表现的慌慌张张。

这也恰恰的说明，钟会造反司马氏的决心其实并不坚定，只是蜀灭之后他在忧惧之中，又不甘心被司马昭灭掉，所以才仓促得起事。

钟会这次潦草的起事并没有从根本上撼动司马氏的统治，也未能够在益州建立新的割据政权。不过他的家族也得到了一定的保全。司马昭追念他父亲钟繇的功勋和其兄长钟毓的贤明，特别赦免了钟毓的儿子钟峻、钟辿，官爵如故。

钟会死后，功曹向雄收葬了他的尸体，司马昭听到后把向雄召来，责问他说：“之前王经死，你在东市哭丧，我没有过问。钟会身为叛逆，你又来收葬，我如果再不治你的罪，将置王法于何地？”

向雄不卑不亢的说道：“古代圣明的君王，掩埋暴露于野外的尸骸，恩德施之于朽骨，当时难道要先调查一下他的功罪，然后再决定是否收葬吗？

如今王法的诛杀已加之于其身，法律程序已经完成，我感怀于仁义，将他收葬，于教化上也就没有什么缺憾了。王法立于上，教化行于下，以此训导天下，难道不可以吗？如果要我背弃那死人，又违背活人的仁义，我又有何面目生存于世呢？

明公您如果还把那一堆枯骨当成仇人，让他暴尸于野外，又岂是仁义贤德的气度呢？

司马昭对向雄的话大为赞赏，留他饮宴谈话，最后放他回去，也没有问罪于他。