125. 古人一生怎么过

125. 古人一生怎么过

00:00
14:04

125.古人一生怎么过


百年曰期颐。颐,养也。老昏不复知服、味、善、恶。孝子期于尽养道而已也。是说百岁老人已经无法自理,惟愿孝子尽孝道而已。


老,朽也。老而不死曰仙。仙,迁也,迁入山也,故其制字人旁作山也。以上就是《释名·释长幼第十》的内容。


《说文·卷八上·老部》,老,考也。七十曰老。从人毛匕。言須髮變白也。凡老之屬皆从老(p398)。段注:老下云考也。考下云老也。爲異字同義舉例也。一其義類。皆謂建類一首也。互其訓詁。所謂同意相受也。即,老和考是转注字。


老部有考、寿、孝等。


考,老也。


寿,久也。


孝,善事父母者。从老省,从子。子承老也


好,用《礼记·内则》一段说一下古代男女怎么度过这一生吧。


《礼记·内则》:子能食食,教以右手。幼儿能够自己吃饭,要教他用右手。能言,男唯女俞。幼儿会说话了,就要教他们学习答话,男孩用“唯(諾也)”,女孩用“俞”。唯、俞皆应答辞, “唯”是雄壮有力的直声,故教给男孩;“俞”是温柔婉转的语声,故教给女孩。pán革,女鞶丝《说文·卷三·革部》鞶pán,大帶也。《易》曰:“或錫之鞶帶。”男子帶鞶,婦人帶絲。从革般聲。段注:鞶,小囊盛帨巾者。男用韋。女用繪。男孩身上带的荷包是用皮革做的,寓意长大之后将从事勇武之事;女孩身上带的荷包是用丝帛制成,表示长大将从事女红之事。


六年教之数与方名。等到六岁时,要教授他们识数,并辨别东南西北四个方向。


七年男女不同席,不共食。七岁开始教以男女有别,男孩和女孩吃饭的时候要做不同的位置。


八年出入门户,及即席饮食,必后长者,始教之让。八岁的时候,出门进门,坐桌吃饭,应让长者为先,教他们礼让的礼数。


九年教之数日。九岁时,要教他们知道朔望和会用干支记日。


十年出就外傅,居宿于外,学书计。十岁时,男孩就要离开家庭跟随老师去学习了,住在学馆里,学习识字和算术。衣不帛襦袴,礼帅初,朝夕学幼仪,请肄简谅。这时候穿的衣裤都不用帛来做,以防产生骄奢之心;之前学习的礼数,要遵守不能懈怠。早晚学习洒扫进退的礼节,勤习简策,学习以诚待人。


十有三年学乐,诵诗,舞勺。十三岁,学习乐器,背诵诗歌,学习《勺》舞。所谓礼乐文化,乐舞是重要的一部分,是贵族子弟年幼时学习的必修课程。现在青少年没有这部分的学习,真是遗憾。古代有文舞、武舞,总称雅乐。“文以昭德”“武以象功”,借以表现一个国家的文化和武力。“勺”就是“龠”,舞“勺”是文舞,即学习礼仪节奏。


成童舞象,学射御。十五岁为“成”,要学习《象》舞,舞“象”,是武舞,手持干戈兵器以锻炼身体。正如荀子《乐论》所说:“听其雅颂之声,而志意得广焉;执其干戚,习其俯、仰、屈、伸,而容貌得庄焉;行其缀兆,要其节奏,而行列得正焉,进退得齐焉。”同时要学习骑射和驾车。


二十而冠,始学礼,可以衣裘帛,舞大夏,悖行孝弟,博学不教,内而不出。男人二十岁,举办加冠之礼,寓意已经长大成人,就应学习五礼。这时可以穿皮制或者帛制的衣服。舞《大夏》之舞,《大夏》相传为夏禹时的乐舞,用以祭祀山川。要笃行孝悌,广泛学习各种知识。“博学不教,内而不出”是说:这是还没有资格去教育别人,要努力地积累德行,不要随便炫耀自己。


三十而有室,始理男事,博学无方,孙友视志。三十岁,娶妻成家,开始受田服役,要学无常师,广泛讨教。交友要谦虚,要与胸有大志的人交往。


四十始,方物出谋发虑,道合则服从,不可则去。《说文·卷八·人部》仕,學也。段注:訓仕爲入官。學者,覺悟也,事其事則日就於覺悟也。也是,不干事怎么能觉悟呢?!方物,指辨别事理。四十岁时,开始为官,斟酌再三之后于才出谋划策。如果君臣道合则就职任事,不然就离去。《说文·卷五·去部》,去,人相違也。段注:违,離也。就是“离开”之意。这也应该是“四十不惑”的内涵之一。


五十命为大夫,服官政。五十岁,受命为大夫,参与邦国大事。《说文·卷十四·�duī部》官,史,事君也。


七十致事。《说文·卷三·史部》事,職也。从史,之省聲。就是“当差”。致事,指不当差了。即七十岁时,年老体衰,就应告老还乡。以上是男子的一生。


女子十年不出,姆教婉娩听从,执麻枲,治丝茧,织纴组紃xún,学女事以共衣服,观于祭祀,纳酒浆、笾豆、菹醢,礼相助奠。女孩子十岁后就不能像男孩子那样外出,待在家里由女师教授她们委婉的话语,学习贞静和温婉,同时学习绩麻缫丝,织布织缯,编织丝带等女红之事,以供制作衣服。还要观摩祭祀活动,学习传递酒浆、笾豆、菹醢等祭品祭器,按照礼节规定帮助长者安放祭品。


十有五年而。《说文·卷五·竹部》笄,簪也。段注:筓所以貫之於其左右。十五岁举行笄礼,表示已经成年。


二十而嫁;有故,二十三年而嫁。聘则为妻,奔则为妾。女子二十岁时,可以出嫁;如果有特殊原因可以等到二十三岁再出嫁。“聘则为妻,奔则为妾”指如果是明媒正娶,六礼齐备,就为与丈夫平等之妻;如果无媒自通,六礼不备,那就是贱妾。


作业:死。


以上内容来自专辑
用户评论
  • cognosco

    感恩曲师!大约十五年前结缘,电视上识得曲师,购买了一系列光碟和书籍。大概是自己福德不足,十年来未能一直追随,明明是自己孤陋寡闻却以为曲师已不再这些领域。近半年机缘巧合在网络上闻得曲师音声,辗转多处终于寻到正版授课途径,在此处连续购买课程收听,又关注了元泰堂。此地音频课程恶补三月有余,每每闻得曲师音声便心神安然,日常生活中的各种琐事处理起来也宽畅许多,不拧巴了,心中有方向了,曲师诚不欺我

    曲黎敏 回复 @cognosco:

  • 芳儿爱读书

    差点以为不更新了,来回看了好几次,不听,好像缺点什么

    雾夜极光 回复 @芳儿爱读书: 老师说了,还要讲甲乙丙丁…子丑寅卯…等天干地支呢!😃😃😃

  • 重生的苹儿

    老师啊!别人的人生怎么如此精彩!

  • 易耳一学员

  • 苹青果

    春天就该是绵绵细雨!

  • 微wx笑zt

    胸有大志

  • 然而并不是不帅

    曲老师好,怎么没有六十岁的?是没说还是不必说?

  • 猫大小姐888

    感谢曲大家,弟子依教奉行!

  • VIP战队01

    等老师的精讲,明文字之奇妙

  • 辞穷语塞