核心内容
朝中有韦保衡肆无忌惮,李国昌在振武也很嚣张,但皇帝却把精力放在了迎佛骨这件事情上
唐懿宗咸通十四年,即公元873年,大唐又有第七次迎奉佛骨活动,这是唐代迎奉佛骨活动中规模最大的的一次。
名称
代理京兆伊的薛能、韦殷裕、内作坊使郭敬述、山南节度使于琮、广德公主
韶关市,古称韶州
大渐,是一个汉语词语,该词的意思是指病危
佛教 蛊惑人心
春,三月,癸巳,上遣敕使诣法门寺迎佛骨,群臣谏者甚众,至有言宪宗迎佛骨寻晏驾者。上曰:“朕生得见之,死亦无恨!”广造浮图、宝帐、香舆、幡花、幢盖以迎之,皆饰以金玉、锦绣、珠翠。自京城至寺三百里间,道路车马,昼夜不绝。夏,四月,壬寅,佛骨至京师,导以禁军兵仗、公私音乐,沸天烛地,绵亘数十里。仪卫之盛,过于郊祀,元和之时不及远矣。富室夹道为彩楼及无遮会,竞为侈靡。上御安福门,降楼膜拜,流涕沾臆,赐僧及京城耆老尝见元和事者金帛。迎佛骨入禁中,三日,出置安国崇化寺。宰相已下竞施金帛,不可胜纪。因下德音,降中外系囚。
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