生活中的道歉大部分是为了减少麻烦，很少有人认为自己真的需要请求原谅｜一席 刘文瑾

周末了，听点走心话题，更好迎接新年。

刘文瑾，北京外国语大学外国文学研究所教授。

不义和不幸每天都在世界各地发生，像地心引力一样沉重和真实。在面对那些血淋淋的残忍和暴力时，往往善恶有报才符合我们的三观，但也有一些人选择了罕见的宽恕。

宽恕是一件珍贵的礼物，它体现了人性向善的愿望和可能性；但同时，宽恕也是一个难题。如何看待宽恕与正义之间的关系？宽恕是否应该有条件？在面对以民族、国家等为单位的集体犯罪时，谁应当忏悔，谁可以给予宽恕？

【时间轴】

01:14 善恶有报更符合期待

03:12 宽恕是罕见的，但仍然有人选择宽恕

05:30 为什么她们会选择宽恕？

11:14 宽恕虽然美好，但不应当被滥用

13:45 给予宽恕困难，请求宽恕也很罕见

15:21 讲述真相是宽恕的前提

18:32 在20世纪的重大集体罪行中，个人应当扮演什么角色？

24:10 十分必要和困难的是接受有限的宽恕

27:28 既不遗忘也不陷入仇恨，负责任地记忆

【延伸阅读】

穗积陈重《复仇与法律》

阿伦特《艾希曼在耶路撒冷》

贝蒂娜·施汤内特《耶路撒冷之前的艾希曼》

伊恩·布鲁玛《罪孽的报应：德国和日本的战争记忆》

桥本明子《漫长的战败：日本的文化创始、记忆与认同》

顾若鹏《从人到鬼，从鬼到人：日本战犯与中国的审判》