陀思妥耶夫斯基告诉我们要爱具体的人
不要总是想着爱抽象的
知识分子的一个经常性的倾向就是
我们喜欢抽象概念
我们胜过具象的事
但是一个越爱抽象人的人
往往越难对具体的人表现过来
因为抽象的人是美好的
抽象的人存在于理念之中
但具体的人都是有缺陷的
所以这就是为什么
你越是感到抽象人的美好
你越会发现具体人
你身边人的可恶可鄙可耻
但是真正的爱一定是对具体人的爱
所以这就是为什么在现代社会
人会越来越孤独
因为你的朋友圈越来越多
你感觉认识你的人
和你认识的人越来越多
你甚至可以跟3,000公里以外的人聊天
但是你却跟你身边的人没有话聊
而真正的感情一定是要投入时间
真正的情感
一定是附着在一个具体人的对象
所以我们需要有抽象
我们更需要有具象
抽象是对自己的抽象
不是对别人的
当你看到了人的美好
你要努力让自己变得美好
而不要因为人的美好
就要强求你身边的人变得美好
因为连你自己都不美好
你为什么要强求别人
你自己都做不到
你为什么要强求别人
当你看到了抽象的美好
他提供了一个标本来改造你自己
让你自己能够更关心你身边的人
不要去剥削他人
不要去利用他人的痛苦
不要去只是为了追逐名利用
复随后果而吞掉了你本来的追求
也许我们的解读是错的
也许我们的解读是带着我们的偏见
虽然我是法律专业人士
但这种专业人士
我只是站在当时的背景下
做出的这样一个解读
而这个解读是有限的
这个解读是有可能有错误的
要认识到自己的局限性
历史的经验提供给我们人类的文明
其实在很大程度上
可能真的是火山口上的一层薄纱
轻轻一捅就破
我们终其一生
要防止就是火山喷薄而出的这种无序
但是人类历史充满着这种野蛮
对文明的政治充满着这种无序
这不是悲观哦
这是现实性的勇敢
我只能做好我当下该做的事情
做好今天的那层薄纱的加固
接受未来的不可预期