【历史】罗翔：正义是客观的还是主观的？

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《克里希那穆提的人生哲学 | 生命之书 | 静心冥想》

一场心灵解脱之旅：主题哲思+经典对话+金句语录

这个世界有正义吗

正义是客观的还是人主观的

假设正义是人发明的还是人发现的

我认为正义是客观存在的

否则在逻辑上

当我们认为一件事情不正义

这种说法是毫无意义的

能画出一个完美的圆吗

在现实中

我们无论用任何仪器

都无法画出一个真正完美的圆

但圆这个概念是人的发明

还是人的发现呢

显然圆这个概念是客观存在的

这就是为什么人类会不断地改进方法

去尽力地画出一个完美的圆

虽然现实中所有的圆都是有缺陷的

但这并不意味着

客观上理想的圆是不存在

那如果把圆看成一种关于正义的比喻

那每一个关于化缘的决定

似乎都是一种与正义有关的追求

那也许有三种化缘的态度

或者说三种关于正义的态度

一种人随便乱画

画了一个四边形

然后就说这就是圆

啊我画了一个四边形

圆吗你说不圆

拖出去给我砍了

下一个圆吗

不太圆拖出去砍了

第三个圆吗

圆

指鹿为马

那第二种呢

他很用心的画了一个圆

但是觉得画的圆就是不太圆

所以他们会灰心丧气啊

他们干脆会放弃化缘啊

他说哎呀

这个世界上根本没有缘

何必庸人自扰之呢

既然我们所做的一切离正义那么遥远

那就根本没有正义嘛

这是啥呀

这是怀疑主义

理想破灭之后的虚无

就会让这些人

以犬儒主义的蹊跷心态来看待一切

慢慢的也转变为了第一类相对主义

指鹿为马

当然还有

第三类人

第三类人是用非常先进的仪器画圆

比如说用圆规啊

当他们画出一个合格的圆

他们会非常开心

但慢慢的

他们开始陶醉于自己画的圆

他们觉得这个圆太完美了

当有人跟他说哎呀

不对啊你的派是3.1415926啊

后面还有好多数值呢

他会很生气

他们充满着自恋

他们也把自己画的圆定义为圆的标准

如果有人说还有更完美的圆

他们会认为这种意见是对自己的挑战

因为他们自己已经成为了真理的代表

绝对的权利往往导致这种绝对的自恋

其实你会发现

上述三种立场其实都是错误的

在法律中

我们认为正义是存在的

亦如原因

但是由于人类的有限性

我们画的圆都不完美

虽不能知形象能知

我相信正义是客观存在的

这似乎是一元论的观点

但是

人又无法在现实中画出那个完美的人

实现彻底的正义

这似乎又是多元论的观点

人类的有限性

决定了我们的认识永远是局限的

因为人是人的

经验是有限的

人是世界的一部分

不可能走出世界看到真题

我们所有的认识其实都只是盲人摸象

只能看到局部

但是看不到整体

但是也许无数个摸象的盲人

就能够拼凑出一个关于大象

相对整全的看法

大象它是客观存在

它并非人的主观假设和想象

这就是为什么我们需要接受批评

因为如果没有批评的声音

人很容易轻信各种看似合理的观点

被种种虚假的信念所淹没

这就是为什么

我们依然要倾听苏格拉底的智慧

承认自己的无知来是开启智慧的大门

道生一一生二二生三

三生妄想

我们不能因为妄想而否定了一

也不能一就无视妄想的丰富多样性