【历史】罗翔：怀疑往往是为了导向确定

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《克里希那穆提的人生哲学 | 生命之书 | 静心冥想》

一场心灵解脱之旅：主题哲思+经典对话+金句语录

所以很多时候幽默不是为了幽默

幽默是为了反思他背后的辛酸

幽默是为了对抗荒谬

幽默是为了让我们对苦难中的人

表达同情啊

有同学说幽默就是为了幽默

做人嘛最重要就是开心呢

那持这种相对主义是非常非常可怕的

相对主义就认为

这个世界上没有什么是绝对的对

也没有什么是绝对的错

做人嘛及时行乐呢

这是一种虚无主义

这种虚无主义会把你带向深渊

所以这里面大家一定要问问你自己

大家觉得公平和正义是主观的

还是客观的

是客观存在的

还是人的一种主观加深

如果大家认为

公平和正义是人的一种主观角色

那就从根本上取消了公平和正义

那就是强权及真理

那法律

也就会堕落为一种纯粹的技术主义

但是我们相信公平和正义是存在的

如果你认为

这个世界上没有公平和正义

那你说一个事情不公平不正义

毫无意义

我听很多年轻人对我说老师

一切都没有意义

什么都没有意义

没有什么有意义

当你说这句话的时候

我真的想让你闭嘴

因为当你跟我说

一切都没有意义这句话的时候

你不就是想告诉我一个意义吗

你这句话是有意义的呀

你居然说一切都没有意义

所以相对主义在逻辑上是站不住

但你认为没有什么是绝对的对

也没有什么是绝对的错

大家觉得这种观点本身是不是绝对的

当你怀疑这个世界上有没有正义

你觉得一切都值得怀

疑我想问你的是

你的怀疑本身需不需要被怀疑

这就是为什么

怀疑主义是为了导向确定

而不是为了导向虚无

因为在逻辑上

当你怀疑一个事情

那就意味着这个事情是有可能干嘛的

存在我怀疑

所以它存在

我怀疑

是为了让我所怀疑的对象变得更好

而不是彻底取消我所怀疑的对象

所以怀疑不可能导向虚无

怀疑是要导向确定

迪卡尔说我思故我在

我思考我存在

我思考我怀疑

我在怀疑我的思考

那我怀疑我的思考

这个怀疑存不存在呢

怀疑是存在的呀

因为我的怀疑本身也是一种什么

也是一种怀疑

所以怀疑是存在的

to w double it up

理解我的意思没有

当你认为一个事情不正义

那一定存在一个

与不正义相对应的概念叫正义