印光法师文钞白话解（295）若舍因果，则佛菩萨，亦无法可设矣

若舍因果，则佛菩萨，亦无法可设矣

文钞原文：须知知因果者，居心行事，唯恐或有过愆，必能敦行孝，弟，忠，信，礼，义，廉，耻之八德，研穷格，致，诚，正，修，齐，治，平之八事，虽虫蚁也不敢杀。不知因果者，自杀其父母，尚自夸其功，而极力提倡实行兽化，拟率天下之人，与禽兽了无有异，其心方安乐而畅快矣。因果者，圣人治天下，佛度众生之大权也。若舍因果，则圣人，佛，菩萨，亦无法可设矣。今乱至已极，欲图挽救，务必注重家庭教育，因果报应。于儿女初开知识，始学说话时，即以因果报应等事理，循循善诱而熏陶之。俾其深信因果报应，毫发无爽，此即致治弭灾之根本也。切勿以为宽泛而忽之，则幸甚。——《印光法师文钞》• 复战德克居士书二

白话译文：
必须知道，明白因果的人，他存心行事，唯恐有过失，必定能够切实履行孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻这八德，研穷格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八事，虽然是虫蚁也不敢杀害。不知道因果的人，自己杀害自己的父母，还夸耀自己的功劳，而极力提倡实行人类兽化，打算率领天下的人，与禽兽没有差异，他的心方才安乐畅快啊！因果，是圣人治理天下、佛陀救度众生的大道关健。如果舍弃因果的教育，那么圣人、佛、菩萨，也没有办法可以想了。现今世道已经乱到极点，想要加以挽救，务必要注重家庭教育，因果报应。在儿女刚刚开知识、学说话的时候，就将因果报应等等事理，循循善诱的加以熏陶。使得他们深信因果报应，丝毫不会有错，这就是天下大治、消弭战争的根本啊！千万不要认为宽泛而忽视，那么就非常庆幸了。——如诚法师译