《禅话禅画》175心佛众生三无差别~禅门诗偈

【禅门公案①】唐朝南阳慧忠国师”感念侍者”为他服务了三十年，想有所报答助他开悟，于是有一天，他喊道:“侍者!” 侍者一听国师呼唤他，立刻回答道:“国师，有何指示? 国师无可奈何地说道:“没有什么。” 过了一会儿，国师又叫道:“侍者! 侍者立刻又回答道:“国师，做什么?” 国师又无可奈何地说道:“不做什么!” 如是多次后，国师不得已，改口叫道:“佛祖! 佛祖!

【禅门公案②】侍者茫然不解地反问道:“国师，你叫谁呀?” 国师只好明白地开示:“我在叫你!” 侍者不明所以:“国师，我是侍者，不是佛祖啊!” 慧忠国师不禁慨叹地对侍者说道:“你将来可不要怪我辜负你其实是你辜负我啊!” 侍者分辩道:“国师，不管如何，我都不会辜负你，你也不会辜负我呀!” 慧忠国师答道:“事实上，你已经辜负我了。”

【注释】 1国师:我国各朝代帝王对德学兼备之高僧所赐的封号。含有-国民众之师、帝王之师等意。 2侍者: 指随侍师父、长老之侧，听从其令，予以服侍者.

【禅门公案·讲解】慧忠国师与侍者，谁辜负了谁，这且不去论;但侍者只承认自己是侍者，不敢承担佛祖的称谓，这是非常遗憾的事。禅门讲“直下承担”，所谓“舜何人也，予何人也，有为者亦若是”。佛教讲“心佛、众生，三无差别”，然而众生只承认自己是众生，不承认自己是佛祖，沉沦生死，无法回家，实在可悲。 无门慧开禅师曾说:“铁枷无孔要人担，累及儿孙不等闲;欲得撑门并拄户，更须赤脚上刀山。”老国师年高心孤，对侍者用按牛头吃草的方法，使其觉悟，无奈侍者只是侍者，不敢承担是佛祖。

【禅门诗偈·佛祖! 佛祖!】 心佛众生三无差别， 直下承担可免沉沦。