在国民党节节退败之时,蒋介石命人将大量钱财及珍贵文物运往台湾,为自己溃逃台湾做准备。1948年年底,国民党在大批量运送故宫珍贵文物的时候,留下了十块“破石头”,让人想不到的是,它们竟是九大国宝之一。可能很多人都好奇,这几块“石头”怎么就成国宝了呢?其实,这些石头还有一个名字——陈仓石鼓。在唐朝时,凤翔府的一位老农在陈仓山无意间发现了十块造型奇特的石头,因为它们看起来很像鼓,所以被人称作“石鼓”。当人们清理了这些石鼓上的淤泥之后,发现上面有很多文字,但没有人看得懂,很多人都觉得它是神仙留下的,于是附近的人纷纷过来祭拜,想要这些“仙器”保佑自己以及家人。随着这些石头的名声越来越大,无数文人墨客来这里看鼓,想要破解上面的文字。但这些人都没有成功,于是不少人将石鼓上的文字拓下来,去找其他名家破解。就这样过了百年,安史之乱爆发,唐肃宗李亨刚好避难到了凤翔,在听到当地有石鼓的传闻后,就让人将它们运过来观赏。不过还没来得及观赏这些石鼓,叛军就打了过来,李亨仓皇逃离。因为这些石鼓太沉了,每个都重达一吨,所以李亨命人将这些石鼓就地掩埋,对外宣称这些石鼓已经被损毁了。安史之乱被平定后,人们想起了被埋起来的石鼓,于是将它们挖了出来,韩愈还专门上书,要求朝廷妥善保护好这些石鼓。韩愈认为,这些石鼓不是仙人留下的,而是周朝人留下的,是非常珍贵的文物,韩愈还专门为其做了《石鼓歌》。然而,朝廷并未重视韩愈的建议,其上书也被压了下来,直到八年后,新任凤翔尹兼国子祭酒看到了韩愈的上书,于是他也上书请求朝廷保护石鼓。之后朝廷才着人将石鼓放入当地孔庙,但遗憾的是,这时候的石鼓只剩下九面,其中一面下落不明,着实让人唏嘘。不过,剩下的九面石鼓也没有过太长时间的“好日子”,在被放置在孔庙九十年后,唐朝灭亡,凤翔孔庙被毁,石鼓全部被盗。直到宋仁宗时期,它们才再一次出现在人前。这是因为宋仁宗十分喜欢研究文物,在知道有陈仓石鼓之后,就让人去找寻。他派出的人就是司马光的父亲司马池。没过多久,司马池就找到了九面石鼓。但他不满足,想要凑齐十面,在找了很长一段时间之后,也没有找到第十面石鼓,为了表现自己,他竟然直接命人伪造了一面。后来他伪造石鼓的事情败露,宋仁宗将其降职,调去虢州任知府。之后,很多人都在找第十面石鼓,最后还是北宋金石大家向传师在凤翔一家客栈找到了它。不过,这时候这面石鼓已经被人当做日常舂米、磨刀的器物,被损坏得十分严重,只剩下最后四行字,着实让人感到心疼。在十面石鼓都被找到之后,宋徽宗让人将这些石鼓的裂缝都灌注黄金,这样这些石鼓看着十分美观,但这也给它们惹来了祸事。因为靖康之变时,金人看到这些石鼓都有金子,但觉得它们太沉了,就将金子挖了下来,这些石鼓却被随意丢弃在了荒野。直到南宋时,御史大夫王檝在燕京发现了它们,于是命人将其保存燕京孔庙,并着人专门看护。后来在元、明、清三朝,这些石鼓都没有被破坏。到了近代,蒋介石为保护文物,命人将石鼓从北京运到南京,后来又转运到了重庆。直到抗战结束,这些石鼓才再次回到北京。其实,蒋介石要带走的所有文物都是精挑细选过的,他知道自己无法带走所有文物,于是把价值更高的那些都命人带走。但当时太匆忙了,知道这些石鼓珍贵性的人不多,于是运送它们的机长发现飞机过载后,首先想要卸下的就是这些石鼓。因机长的想法很简单,它们重量最大,看着也没什么用,于是就将这些石鼓卸下来了。在得知石鼓没有被运到台湾,蒋介石十分生气,因为那时已经有专家破解了,这些石鼓是先秦时期秦国的文物,记录了贵族的日常生活,有着无法估量的文物价值。很多去往台湾的文物学家,即便在弥留之际也都在念叨着石鼓。不过,没有被运往台湾,是一桩好事,因为石鼓在大陆得到了更为妥善的保管,并且其中记录的信息,也被人们陆续破解了。
石鼓的悲催命运。