【本草·草部005】桂附茯用药纲要(上)

春夏秋冬，地火水风，一哭一笑，万事万物皆可入药，一味中药就是一把钥匙，解锁我们的元神炁机，让生命本能自由升降出入，一炁周流。突破对中医中药的迷信，如是还原祝由、术数、丹道、符咒方剂的底层逻辑，有了天人合一的本体视角才有了中药气味归经的神奇疗效，这里是梁品本草。

先有本后有草，这里是梁品本草，我是你的梁冬梁同学。当我们在讲到本草的草部的时候，也就是具体的很多的药物的时候，我觉得需要有结构性的思考。因为如果药就是音乐的乐加草的话，那么我们可以说一个方子，就是一首小型的交响乐，或者起码是一个奏鸣曲。所以单位某一个药，它就像其中的某一个音符，只有这些药组合在一起的时候，它才形成旋律。而这个旋律是可以被我们身体的气机所听到的，旋律与旋律之间形成了某种的相互影响和覆盖。因此在什么时间以什么的方式将这一段旋律，这个旋律打引号的，服到我们身体里面来，它本身就是人类迄今为止最有意思的一种艺术形式。

说回来，之前我们说到在诸多的中医的方法里面，小梁由于种种因缘际会接触到的比如说李可老师，卢火神老师，还有正安的周腾大夫，当然还有更多其他的各个门类的优秀的老师也有，这是因为小梁接触的少，所以不太了解，我仅从我所知道的和大家分享。先师李可老师是推崇的《圆运动的古中医学》，对于用中医经典方，也就是仲景的六经辩证方案是有很大的推崇。他跟我说，其实也不仅仅是扶阳，只不过现代人阳虚的症状比较多，你怎么知道自己是不是阳虚？其中一个方法就是你用自己的手掌心摁着你的另外一只手的掌背，你觉得是你的手掌的那个背面比较热，还是你的掌心比较热。如果你用你的掌心捂着你的手掌背的时候，你觉得你的手掌背很舒服，好像受到了某种的温暖，那么你大致就可能是阳虚。因为手掌背走的是阳经，也就是人的阳面，掌心是阴面。所以如果你的手掌背觉得被温暖了之后更舒服的话，那肯定是手掌背本身的热量不足了，也就是阳虚了。当然还有个更简单的方法衡量你是不是阳虚，这是小梁这么多年来自己的土方法供大家参考，那就是如果你觉得身上有鼻塞、头痛、关节肿痛、腰痛，各种不舒服，但是你洗热水澡，那个热水一洗冲上去之后，你瞬间就觉得浑身舒服了，那么你大概率是属于阳虚。因为我们的人的背部就是督脉，包括膀胱经都是阳面，我们说负阴而抱阳冲气以为和，什么叫负阴？就是拿背对着阴面，那叫负阴。所以是人的阳面对着地球的阴面，抱阳就是自己的肚子这一面就阴面对着地球的阳面也就是南面就抱阳。为什么这样？其实完全就是电池原理，一颗电池，你要能够充电，一定是你的阳极对着阴极，阴极对着阳极。所以道德经才说负阴而抱阳，冲气以为和。那冲的这个气是什么？就是人体的生物电和热能的综合表达。

如何判断一个人阳虚？就是看你的背部受到了某种的温暖的温煦的滋养之后，就是被加热之后，你是不是很舒服？如果你觉得很舒服，那肯定是不够。现在给到你够了，你就舒服了，所以肯定是虚，也就是阳虚，这是一个衡量阳虚的诸多方法里面比较善巧简单粗暴的方法，不完全精准，他还有别的方法，但是别的方法比较难。比如说左边的脉，右边的脉、心肝肾的肺脾门、寸关尺，然后腹诊、看血、看舌头、看眼睛、看呼吸，然后再闻气味，那个说多了之后，人们就会崩溃。中医博大精深，我的思路是先产生兴趣进来再说，慢慢的再发现哦原来梁老师以前或者小梁同学以前这样说也不尽然，他只说了一点点，肯定不可能一口气说完，但是重点是你有兴趣了，这就已经完成了教育的本职工作。

好说回来，因为有阳虚，而且阳虚的人越来越多。比如说小梁每次痛风发作，膝关节不能转动的时候，我都发现一件事情，只要在这个时候我去洗热水澡那个背上一冲热，哎他马上关节就不痛了，所以我觉得这个事情已经充分说明这个需求。因此阳虚在现代社会非常普遍。那好了，卢门因为提倡扶阳，所以在这样一个大时代，人们普遍阳虚的情况之下，就显得特别的或者比较多的受到了正向的疗效反馈。那小梁认为，其实这个原理也很简单，现代人是不是比以前晒太阳晒的少了。以前一个人他动辄就要走个三里五里地，就是要晒太阳的。以前的人就要在地里干活，面朝黄土背朝天，所以他晒太阳的几率是很高的。而现在很多人早上天还没亮就去挤地铁了。进到办公室里面靠窗的位置都是老板坐的，自己都坐中间也没什么机会晒太阳。下班的时候天已经黑了，所以这已经是少了一层了。第二，吃冷的东西是不是比以前多了，以前古代皇上或者是特别有钱的人才偶尔能吃到冰，现代的人冬天夏天春天秋天白天晚上都可能吃到冰。第三，以前的人，他还有一个夏天的出汗的机制，这个出汗能够把冬天和春天秋天所受的寒邪，借由出汗把它排出去。那现在的人到了夏天的时候，他就吹空调，哪怕不对着吹，那整个的温度也是比以前低的。所以现代人出汗的几率其实是少的。括弧，我加插一句，我发现了一个特别有意思的现象，一个人的失眠状况和他晒太阳的状况真的成正比关系，你就很少看见那些在农村天天晒太阳的农民伯伯，他有失眠的，失眠的都是那一些平常不怎么晒太阳的白领比较多，所以你不觉得这中间有非常强的相关关系吗？

好，因为阳虚比较普遍，所以扶阳的精神和理论就变得非常的有效。所以治疗现在很多都市疾病，透过温阳的方式就比较大概率的会获得好的疗效。桂枝我们上次说过，以桂枝为打底的方子，配合其他的药是可以。比如说桂枝与姜的结合，再加上甘草，这是三个最主要的药，再加上其他的药，那么它可以做什么？它可以做一件事情，改善末端循环，那这个末端不光是手指尖、脚趾尖、鼻尖，还包含内在的，比如说你的一些脏器，它也有他自己的末端，对不对？那另外一个就是附子法，我们之前说过了，附子其实是某种程度的毒副刺激，透过这个方式强力的刺激我们的心脏和肾脏的这个应激反应。然后提高它们的做功的能力，迅速收缩。这样的话当一个人气血已经分散了，也不足的时候，它可以把分散在四肢各地乃至身体各个地方的这个气血凝聚回到或者叫流动性收缩，回到心肝肾，从而改善这些脏器的血液循环，带来更多的血和氧。

我们都说中医无非气血二字，翻译成经济学原理，气大概、约等于流动性。血大概、约等于M2基础货币。所以当你的基础货币增加，并且增加流动性的时候，经济就开始陷入到一个或者进入到一个相对的温和通胀里面。但是当然过度通胀或者过热的时候，你需要软着陆，透过加息收缩流动性，或者透过某种程度的政策上的指引来完成。但是总体上来说，温和通胀是每一个经济体真正追求的。通缩会带来许多的问题，最直接的因为通缩，所以所有人的阳气都变弱，通缩会带来大家对未来没有信心，因为今天不会比昨天好，明天跟今天还一样，你努力也差不多，就业岗位不会增加，财富不会增加，那每个人就倾向于保守，于是就不会去投资，于是社会就变得越来越紧缩，消费意愿和消费能力都在下降。这就是今天我们在讨论的流动性陷阱，通缩的危害性。

好了，说回来在卢门里面，除了有桂枝法和附子法之外，还有一个方法叫非桂附法，就是既不用桂枝，又不用附子的，他用什么？他的核心用的药叫茯神，茯神和茯苓有什么区别？广东人都听说过一个东西叫土茯苓煲鸡，茯苓大家都知道它可以祛湿，是一块一块的，一大坨一大坨的。我们以为它是一种植物，确切来说，它不能算是一种植物，它算是一种真菌，是长在木头上的那种真菌。这种真菌如果是一般的木头长出来叫茯苓，它的其中的作用是改善肠道循环，然后它有利水利湿的作用，这是茯苓，茯苓也分成很多种，切成片的那叫茯苓片，切成块的叫茯苓块，那还有很多人就把茯苓打成粉跟其他的糕点混在一起叫茯苓饼。小朋友如果有湿气重，脾运化不好，那么给他吃点茯苓饼，他能够改善脾脏的功能，这是中国民间流传了很久的一种小孩子的零食，所以零食这个东西并不是坏的，而是你背后没有机理的零食才是坏的。以前的茯苓饼、山楂丸那都是古人，用善巧的零食的方式给小孩子下药，而且下的还大家都挺愉快。那个时候家长给小朋友的零食，他没有心理负担，因为这是药，小朋友吃零食也没有压力，因为那也是改善身体的，所以中国文化的一切衣食住行背后都是有医理的。说起来，顺便说一句，有没有发现中国古代的衣服，其实都是高领的，为什么？因为他要护住背后的风池穴，然后他的衣服，他前面都是两片，就是左边耷拉，右边耷拉，那么正面，也就是会厚一点点，这护住什么？护住中焦和肚脐眼这附近，这是肠道不能受寒。然后通常这个后半段会比前面的要长一点。这样样的话就让人们弯腰的时候还能够盖住肾，所以肾也不会受凉了。现在的衣服完全既不注重颈部保暖，也不注重腹部保暖，也不注重腰部保暖，因为这三个地方可能都比较性感。所以为了能够做好销售，事业线若隐若现的展示，所以就不注重背后的医理了，最后拿健康换事业实在是没有必要。也就是说中国的衣食住行是衣物、食物住的四合院，行走的过程当中，他应该做的什么事情，他背后都是有道来统称的，我们称之为叫道统。