113. 拇指、中指，谁是将指？

113. 拇指、中指，谁是将指？

人除了腿脚部的行动，还有手部的动作。跟手部动作相关的部首有： 又、手、�biào、攴等。

先说“又部”。《说文·卷三下·又部》又，手也。象形。三指者，手之列多略不過三也（p114）。从“又”的字有“右”、“父”（右手举杖）、“叔（拾也）”、“取”、“及”等。我们讲几个常用字。

尹，治也。从又丿，握事者也。所以，尹，在古代是官称。

及，逮也。从又从人。指从背后追上并抓捕。

反，覆也。从又，厂反形。翻转手掌。字形采用“又、厂”会意，“厂”像手掌翻转的样子。

友，同志为友。从二又。相交友也。像两人手拉手。人能够手拉手，也是了不起的缘分哦，比如我，就很畏惧别人拉我手。周禮注曰：同師曰朋。同志曰友。

彗，下面也是“又”，所以，彗，掃竹也。从又持甡（眾生並立之貌。扫帚也并立）。

手部在《说文·卷十二上·手部》手，拳也。象形。凡手之屬皆从手（p593）。说是拳，字形却像五指张开的手。段注：今人舒之爲手，卷之爲拳，其實一也。现在偏旁叫“提手旁：扌”。手部字太多啦，我们挑一些常用字讲。

掌，手中也。从手尚聲。段注：手有面有背。背在外則面在中，故曰手中。掌謂捧之也。

拇，將指也。从手母聲。这个解释能把人逗笑。本来指大拇指无异议，但段玉裁另有新说：將指，謂手中指也。食指將指無名指。小指短，不用。手以中指爲將指爲拇。足以大指爲將指爲拇。此手足不同称也。这真是有趣的说法。本来举大拇指表示赞扬，若按段玉裁举了中指，那不是西方最著名的侮辱人的手势了吗？！这可咋整？

指，手指也。从手旨聲。段注：手非指不爲用。大指曰巨指，曰巨擘。次曰食指，曰啑鹽指。中曰將指。次曰無名指。次曰小指。古代，足以大指为将，手以中指为将。

举（擧），對舉也。从手與聲。两手相对，同时举起。

撮cuō，四圭也。一曰兩指撮也。从手最聲。段注：孫子筭經：六粟爲一圭。十圭爲一撮。十撮爲一抄。十抄爲一勺。十勺爲一合。本草序例曰：凡散藥有云刀圭者，十分方寸匕之一。准如梧桐子大也。

探，遠取之也。伸长手臂够取较远的东西。

捐，棄也。从手肙yuān聲。“肙”意为“细小的”、“小巧的”。“手”与“肙”联合起来表示“丢弃细小的东西”。

失，縱也。从手乙聲。放手、脱手而不能控制。段注：縱者，緩也。一曰捨也。在手而逸去爲失。

手部字太多了，就说到这儿吧。

再说个�biao部，上面是个爪，下面是手，一看就是两只手的动作。《说文·卷四下·�部》�biào，物落；上下相付也。从爪从又。凡�之屬皆从�。讀若《詩》“摽有梅”（p160）。段注：草曰苓（零）、木曰落，引伸之凡物皆曰落。从爪、又——以覆手與之、以手受之，象上下相付，凡物陊落皆如是觀。爪，是一只手向下，�这个字就是一手向下、一手向上渐渐合在一起接住落物的样子，这个字多有画面感啊，怎么就现在就不用了呢！

这个部首里有四个字我们常用：

受，相付也。从�，舟省聲。相付，相互交托之意。段注：�者自此言，受者自彼言，其爲相付一也。就是那边“�”有落，这边“受”有接，为相互交托。所以此字有两层含义，一是交付东西，后另造一字“授”来表示。二是接受东西。

争，引也。�，二手也。而曳之，爭之道也。段注：凡言爭者，皆謂引之使歸於己。……就是两只手在抢夺东西的样子。争持不下的静止状态就是“静”吧。《说文·卷五·靑部》静，审也。从青爭聲。本义是自审内省。但“争”在此也不全是声音，也应该表达内省的挣扎突然明朗、安静了吧。

寽lv，五指持也。从�一聲，讀若律。上下两只手，中间一个东西。段注：今俗用五指持物引取之曰寽。五指寽而落之。故從�。就是现在的“撸”和五指揉搓的意思。这个字要比“撸”形象。

作业，变