博物院丨唐三彩凤首壶:见证大唐“兼容并包”

博物院丨唐三彩凤首壶:见证大唐“兼容并包”

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作为中国历史上综合影响力最大的时期,唐代的国际贸易非常繁荣。而作为唐代最有代表性的陶器之一,唐三彩自然是丝绸之路上常见的贸易商品。

贸易的繁荣带来的不仅是经济的增长,还有文化的交融。包容开放的大唐在不断输出中原文化的同时也大量吸取外来文化,故而唐朝的流行文化是多种多样的。作为丝绸之路上最活跃的商品之一,唐三彩的造型自然而然随着时代的发展而变化,故而很多具备胡文化的陶器瓷器也就蜂拥而至了。

河南博物院有一件明显具有胡风的唐代陶器,叫做唐三彩凤首壶。其高32厘米,壶腹围40厘米,1965年出土于河南洛阳东郊塔湾村。

作为唐代陶瓷器中的新造型,这件凤首壶具备壶身修长、壶口椭圆等典型特点。其凤首位于颈上部,凤冠即为壶口。凤嘴是张开的,里面还衔着珠子。此处即是壶的流部,也就是人们俗称的“壶嘴”,即负责出水的那个口。壶腹呈椭圆形,壶高足呈喇叭形。壶粗柄,也就是俗称的把,则是如意形的,且颜色较深。

此壶造型独特,色彩明丽,纹饰吉祥,是三彩中的精品,又是中西交流的产物。壶腹两面的纹饰不同,一面是凤鸟纹,另一面是狩猎纹,不过两面都有浮雕忍冬花和海石榴。壶整体施有多种颜色的釉,主要包括赭、绿、蓝、白等。

看吧,虽然名为唐三彩,但其实远不止三种釉色。每一种釉色都呈现从浓到暗的层次,整体上可用“明灿华丽珠翠色”来形容。

唐三彩凤首壶凤鸟纹

凤文化是中华民族最具有生命力的文化标志和精神象征。凤作为中国传统装饰纹样的精髓之一,也是陶瓷装饰的主要表现手段。与龙纹类似,凤纹的形象体现了不同时期的文化艺术特点,充分表达了人们的理想、追求和意愿。

在唐朝,凤纹的造型更加“鸟体”化,常见成双成对的“鸾凤”,和鸣祝颂,象征着美满幸福。“垂杨不动雨纷纷,锦帐胡瓶争送君”,想必,那时如果拥有一个凤首壶,也是一件非常时髦的事。

唐三彩凤首壶狩猎纹

专家解读

据河南博物院文博馆员、华中科技大学汉语言文学硕士王苏佳介绍,一般来说,胡风明显的陶瓷器往往有这样的特点:要么是直接照着胡人常用的事物进行制作,比如双峰驼、胡人俑、胡人双狮等;要么是基于胡人商品的造型,再加上中原文化的特点去烧制。

唐三彩凤首壶就属于第二类,其外型来源于一种叫做鸟首壶瓶的波斯商品。这种造型的壶很受中原王朝贵族的喜爱。于是,一种新的陶艺造型便诞生了。

凤首壶的发展不仅反映了制瓷、陶瓷艺术的进步繁荣,也反映了民族文化随历史发展不断融合促进的复杂过程,其后期甚至反向输出回了波斯,并影响了中西亚的陶瓷业。而随着蒙古帝国占领波斯,伊斯兰陶工的重要发明又很快进入到中原,并在瓷都景德镇发展成为具有中国风格的青花瓷器。至此不得不让人感慨,一件陶器背后竟然有如此复杂的文化融合的历史。

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