格言联璧 · 发刊词 | 小格言有大智慧 | 白话经典

《格言联璧》是清代金缨编纂的一部格言集成。

共分为学问、存养、持躬、摄生、敦品、处事、接物、齐家、从政、惠言、悖凶十一类，意蕴深厚，内容广博，不仅涵盖了社会人生的各个方面，更反映了传统农业社会的伦理道德观念。传统中国社会各个时代的思想精髓都有涵盖，厚重睿智的思想通过简练的话语得到了明晰的呈现。

《格言联璧》的篇类编排也体现着一定的内在逻辑和顺序。全书的编排除最后的“惠言类”和“悖凶类”两章属于“善言善行”和“恶言恶行”的分章总结外，前九类大体上遵循着宋代以来君子“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”的思想脉络。

虽然《格言联璧》有十一类，但是每类的首要思想都是告诫人们要立德为先、修身为要，也就是说无论做什么事，先要做一个堂堂正正的人。而这种立德修身又不是靠空谈得来的，是在现实生活中通过不断约束改进自己来实现的。

《格言联璧》虽然成书于清朝中晚期，但因书中的许多格言侧重生活实际，所以直至今日读起来仍不失实用意义。“摄生类”中的格言都有着中医理论依据，对当下人的身体保养仍大有裨益。“敦品类”“处事类”“接物类”等章在为人处世方面的指导和告诫，对现在人们的交往仍有着一定的指导意义。

《格言联璧》语言精练，意蕴深厚，涉猎文献极广，上到先秦诸子，下至明清小品，经史子集四部之外，更兼儒释道三家之说，可以说是博采众长。在编纂时充分发挥了 “就近原则”，即充分利用了宋代以来，尤其是明清两代学人的格言编撰成果，如《呻吟语》《菜根谭》《五种遗规》《楹联丛话》等前人成果都得到了充分地整合与利用。

《格言联璧》一问世就因其内容广博、思想深刻、语言优美而得到广大学人的认可。自1851年刊行以来至清末民初，历经半个世纪长盛不衰，刊本多达十余种之多，据不完全统计，从同治年间到民国年间，平均每三到四年就有新刊本问世，几乎成为每代读书人处世修身的必读书目，印证了《格言联璧》的非凡价值与意义。