道德经29

第二十九章 将欲取天下而为之，吾见其不得已。 天下神器，不可为也。 为者败之，执者失之。 夫物或行或随；或嘘或吹；或强或羸（léi）；或载或隳（huī）。 是以圣人去甚，去奢，去泰。

这一章有点问题！应该少了

1、取：为、治理。 2、为：指有为，靠强力去做。 3、不得己：达不到、得不到。 4、天下神器：天下，指天下人。神器，神圣的物。 5、执：掌握、执掌。 6、无为：顺应自然而不强制。 7、夫：一本作“故”。 8、物：指人，也指一切事物。 9、随：跟随、顺从。 10、觑：轻声和缓地吐气。吹：急吐气。 11、赢：赢弱、虚弱。 12、或载或隳：载，安稳。隳，危险。 13、泰：极、太。

母为爱

想要治理天下，却又要用强制的办法，我看他不能够达到目的。天下的人民是神圣的，不能够违背他们的意愿和本性而加以强力统治，否则用强力统治天下，不能够违背他们的意愿和本性而加以强力统治，否则用强力纺治天下，就一定会失败；强力把持天下，就一定会失去天下。因此，圣人不妄为，所以不会失败；不把持，所以不会被抛弃。世人秉性不一，有前行有后随，有轻嘘有急吹，有的刚强，有的赢弱；有的安居，有的危殆。因此，圣人要除去那种极端、奢侈的、过度的措施法度。

好

75655

很好

这一章是我的书有错吗？天下神器，不可为也。后边还有一句"不可执也"。为者败之，执者失之。后边还有一句“是以圣人无为，故无败”；无执，故无失。为什么没有呢？

喜马拉雅如果有对应的文字就好了