如来心态

如来心态

作者：一念行者

成为觉者后老实吃饭，老实睡觉，

老实走路，老实坐卧，

老实工作，老实休息，

孩子生了，老实高兴，

父母亡了，老实哀伤，

只此一个老实，即是觉者。

觉者，忠实于自己的内心，

没有二心者也，所谓不二。

没有二心，便没有抵抗，

没有矛盾，没有是非，

没有人我，没有虚假，

不后心制前心，不前心治后心，

不心上生心，不增心，不减心，

只此单纯心，只此无为心，

只此不生灭心，

只此不增不减心，

即是觉者心，即是觉者。

成为觉者后只是干净，

干净吃饭，干净的睡觉，

干净工作，干净的休息，

父母病了，干净的待病，

孩子考生上大学了，干净高兴，

只此一个干净，即是觉者。

所谓干净，即是内心荡荡，不常戚戚；

所谓干净，即是内心实实，不生虚物；

所谓干净，就是前心不拖泥，后心不带水；

所谓干净，就是是什么是就什么，

是什么心就全然接受什么，

不讨价，不还价，

不斤斤计较于老天卖给你的东西。

现在你之所以烦恼，

是因为你心不老实。

吃饭时不老实吃饭，

睡觉时不老实睡觉，

走路时不老实走路，

坐卧时不老实坐卧，

工作时不老实工作，

休息时不老实休息，

孩子生了不老实高兴，

父母亡了不老实待命，

总是心不是跑到这儿，

就是跑到那儿，

不是心干这，就是心干那。

因为心不老实，

所以你有种种凡病，遭受种种苦恼。

现在你之所以内心不安宁，

是因为你内心不干净。

吃饭时不以干净的心吃饭，

睡觉时不以干净的心睡觉，

工作时不以干净的心工作，

休息时不以干净的心休息，

父母病了不以干净的心待命，

孩子考上大学了不以干净的爱。

所谓不干净，就是内心不荡荡，常生戚戚焉；

所谓不干净，就是内心不见实，常有虚物生；

所谓不干净，就是凡事前心拖泥，后心带水；

所谓不干净，

就是心不能是什么就是什么，

不能是什么就全然接受什么；

所谓不干净，就是总和老天做生意，

讨价还价，斤斤计较，不对它敬，不对它畏。

总之，心不能老老实实的做个凡夫，

不能干干净净的做个凡人，

所以遭受种种苦恼。

心若能单纯，干净，不二，

即能免除种种苦恼。

单纯的心是觉者，干净的心是觉者的心，

不二的心是觉者的内心。

看见你的心理现实，

不对那个心理现实挑挑捡捡，

不对它指手画脚，

不对它说三道四，

不指挥它，不异议它，

如实看见，如实尊敬，

如实礼拜，这就够了。

若能如此，免于苦难，

若能如此，即悟后成为觉者，

即如来心态。