易经149:临卦—初九:咸临,贞吉

易经149:临卦—初九:咸临,贞吉

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临卦第一爻,爻辞:初九:咸临,贞吉。

咸:指无心之感,就是发自内心的诚恳,是一种无私心偏见的交合接触,而没有做作、做秀的意思。
本爻的意思是:怀感化之心而下临万民,可获吉祥。

初九爻这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。

《象》曰:“咸临,贞吉”,志行正也。

《象》中这句的话意思是:怀感化之心下临万民,去行领导的督导之责,之所以可获吉祥,是因为其志向和行为都很正派,没有私心杂念,没有做秀、炫耀之意。

初九爻处于社会的最下层,可是他却能感受到上层人物对他的视察,所以他必须守正道才会吉祥。初九阳爻居于奇位为得位,说明他能够安分守己,做好自己分内的事情,并因此而受到领导的赏识。

一个管理完善的企业,下层、一线职工的业绩是企业领导必须要掌握的。因为一个企业只有做到这些才能把产品质量搞上去,才能减少损耗,控制成本,提高质量。但总经理不能整天盯着工人干活吧?总经理可以通过他手下的干部了解情况,并且再加上自己的抽查,然后便对自己的下层员工有了整体的了解了。初九与六四相应,也就是说他的一举一动,都会通过六四的观察而反映到总经理那里。

当然,对于一个君王也是这样,他必须要了解他所有的臣民。管理办法也如总经理是一样的。由于上层领导能够巡视民众,所以下层民众表现好能得到上面的奖励,表现不好会受到批评,自然每个人都开始从严要求自己了。

【故事】汉武帝末年,淮阳有位名叫黄霸的人。他自小好学律令,喜欢做官为民办事,家中又财富千万,就用钱捐了一个官。

长官是读书人出身,见黄霸是用钱捐的官,很看不起他,让他去做管钱谷的小官。

黄霸上任后,认真计算每一项支出,管理得井井有条,账目,清清楚楚。长官见了,夸他廉洁有法,就推荐他做了均输令,后又升为河南太守丞。

太守丞在地方官中可是最有实权的官,黄霸在任期内,办事公平,吏民咸服,他把文法与温良恭俭让合在一起,又让吏民可亲可信。不到一年时间,史书上说太守完全信任他,下属官员和老百姓也都敬重他。

昭帝时,因燕王谋反作乱,在政治上又奉行严刑酷法来治理国家。但黄霸继续以宽松和缓的方式治民,并取得了举国公认的业绩。

宣帝在民间时,就听到吏民夸奖黄霸的许多好话,他一当上皇帝,立刻任命黄霸做了廷尉,让他主管中央的刑法。在黄霸任廷尉时期,朝中官员都称赞他持法公平。

一次,在处理任长信少府的大儒夏侯胜的案子时,黄霸因同情夏侯胜,被一同定罪,判处死刑。在狱中,黄霸就拜夏侯胜为师,学起《尚书》来。

不久,夏侯胜复出,做了谏议大夫。他向宣帝推荐黄霸,黄霸又出来做官了,先是扬州刺史,后升为颍川太守,秩比两千石,享受地方官的最高俸禄。

黄霸在颍川,选用人品正直的人做他的下属,严格要求属员清正廉明。所以,颍川的官员都比较廉正,在百姓中有一个好形象。自从跟夏侯胜学《尚书》后,黄霸懂得礼教化民的作用。在颍川,他手写条规,内容都是劝民向善防恶的,还有奖励农耕桑蚕、节用生财的内容。他令各级官吏把这些条规宣传到每家每户。

条规语言简明,易读易懂,又是与老百姓道德、生产、生活相关的内容,百姓一听就喜欢。渐渐地,颍川地区的孩童老叟都能背出黄霸所写的条规来。潜移默化,没几年时间,颍川成为全国最富饶、安定的地区。

这些政绩,后来使黄霸升为宰相,汉宣帝还赐爵关内侯。

初九人生启示

官吏临民,有志行正与志行邪之分;人民对官吏是正还是邪,是清还是贪,心中自有一番感受。像黄霸这样的官吏,能以正临民,使民感化,因而,也受到人民的拥戴,凡事“贞吉”。不仅古代是如此,今天仍是如此,作为人民公仆的领导干部,行正与不行正,仍会有两种不同结果。行正,就能得到社会、人民拥护,而得“贞吉”;不正,就会被人民所唾弃,被钉在贪官、奸官的耻辱柱上。


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用户评论
  • 康音主播

    一起侃大山,易经演播的很精彩,我非常喜欢,百听不厌,点赞点赞投票支持!

    半斤八两___ 回复 @康音主播: 好早,谢谢