回应：困在淤泥里的莲花

回应：困在淤泥里的莲花

提问：我不知道要如何才能更好的与长者们沟通。

来自一念行者的回应：

当我们不知道如何与长者们沟通时，

我们不沟通，我们去做。

当语言不是我们的强项时，

我们不选择能量透过语言而流出，

我们选择能量透过“做”去流出。

当我们的生命能量淤滞，

我们不仅只有一种能量流出的途径，

我们有很多种，

选择任何一种让我们能量容易流出的途径流出去，

那都是一样的。

能量流出的管道没有好也没有孬，

没有高也没有低，

只有对你来说容易或不容易。

选择对你来说容易的途径让你淤滞的生命能量流出去。

提问：不知道如何才能平复日常生活随时升起的不善心。

来自一念行者的回应：

将不善的心念和善的心念平等看待，

毕竟它们本质都是一样的：

一个内在的声音，

一个内在的电波振动，

一个意识分别，

一个空花，

一个没有实质的东西。

把它们当作梦话，头脑的梦话——

那的确是头脑的梦话，

当我们心智清晰，

十分清楚地看到这一点。

换句话说，有意识的“忽略”你的不善心念，

莫重视它，

它来让它来，它说让它说，

它唠叨让它唠叨。

把它当作内在的微风吹过一棵小树，

吹过一片树叶。

善的心念不属于你，

不善的心念同样也不属于你。

不要把不属于你的东西太当回事。

不要把流过你门前的小河里的波浪太当作回事儿，

不要被那个波浪影响你的心智。

当你注意到那些心念，

莫太重视它，

将善的心念和不善的心念平等看待，

将所有的心念平等看待。

将每一个念头看作平等的，孤立的，它来了就来了，

过了就过了，

没必要在此后对它们检点分析，评判推拒。

这就是祖师们常说的“念念平等”、“念念不相待”的意思。

来练习把念头看作虚妄的、平等的、孤立的，

它们来让它们来，

它们去让它们去，

允许它们以任何形式出现，

允许它们带着任何信息来到你的面前，

允许它们，然后放走它们，

不留任何痕迹。

这样就好。

提问：有段时间简直快崩溃，首先是言行相对，再然后是想要远离，不断地重复这种模式，身心疲惫！

来自一念行者的回应：

亲爱的，从某种程度上说，

这就是“轮回”，注意到这就好。

注意到你的“模式”，

然后看看是否还有个超越模式的？

如果你就是模式，

那么谁知道模式？

模式存在于哪里？

如果你就是模式，

那么它是固定的，

固定的东西怎么会动会转呢？

如果有一个轮子它在旋转，

那么它必在一个空间里旋转，

那么这个“空间”是什么呢？

去发现你内在的空间，

去发现那超越模式的，

去发现那真正的存在者。

现在你以为的存在者并非你，

而真正的是你的存在者被你遗失，被你忽略。

发现那个真正的你，

真正的存在之人——

你的本质，你的本性，

一旦你意识到它，

你就会更容易的“允许”那些流过你生命的东西流过去。

最基本的，认识真正的你，

认识真正的感知者，

认识真正的生活者是谁。

这很重要，重要是因为这样你就会超越模式，

你就会觉得模式和你并无关联，

你就会允许模式是模式，

你是你，即使你不改变它，也没有关系。

因为你非模式，

模式并不能影响你。

提问：很多时候会觉的自己不被理解，会觉的身边人个个都带着看不懂的面具！

来自一念行者的回应：

你说的这是真的。

的确没有人会真正理解我们，

我们认为某人理解了我们，

是一个我们认为别人理解了我们，

那最终还是我们自己的认为，

最终是我们理解了自己。

我们都活在一个被自己感觉和信念包绕的孤独的星球上，

就像我们还依然还在母亲子宫的羊水中，

我们无法真正感受到别人，

也无法真正被别人感受到，

我们只能感受到来自他人的震动，

而那个“震动”意味着什么完全是由我们自己诠释的，

最终我们收到的信息，

依然是自己传给自己的。

没有人能冲出他被自己的感觉和信念包绕的星球到别人的星球上，

最好的可能是你让你的感觉和信念消失为零，

也能让他人的感觉和信念化现为零，

这样你便到了他人的星球，

而当你真正到了他人的星球，

却发现他那个星球就是我这个星球，

那完全一样，没有二致。

这种情况就是明心见性了。

到了这种情况，

一切假的都已消失，

没有虚假再干扰你，

如此你就会进入寂灭大海，

获得超越生死的境地。

在那个境地里回头看这世界，

“理解”、以及人们所谓戴着“面具”等这种现象都如虚假，

如梦一般的，没人在乎，

他们戴也好，不戴也好，

别人理解你也好，

不理解也好，

都变得平等，且不再重要。

但这些对你来说，

也许太遥远或缥缈，

但没关系，知道这个“结论”就好，

知道这个最根本的就好。

那就像一粒种子种于你的心田，

即使它现在不萌动，

不发芽也没关系，

但是迟早的事，

且它的力量在它还没有萌动发芽，

在它种下去的时刻就已在起作用，

只是你未感觉到而已。

就像春天的脚步在你还没意识到时早已出发，

而当你感受到春天时，

春天已经走了数万步。

种下莲花的种子，

即使它未发芽也是有极大意义的，

收藏就好。

提问：这种心态过后现在就有些麻木，都快觉的自己在自我毁灭，不知道如何能转换过来

来自一念行者的回应：

亲爱的，“麻木”是头脑的休息，

允许它吧，头脑每天太忙太累了，

它操心太多，控制太多，

想要的太多，所以它累了。

如果它想麻木就让它麻木一会吧，

麻木是它的休息方式。

如果我的头脑麻木，很好，

我让它麻木，我觉知那麻木，

我让我的头脑借着麻木的温床休息一下。

“我都快觉得自己在毁灭”，

是的，从某种程度上说那也的确是真的，

虚假的头脑不想要它这虚幻的生活，

所以它要毁灭它。

就像它做了一个噩梦，

它本能的想醒来一样。

如果你感到在自我毁灭，那不是坏事。

头脑在找寻它自己的路，

在找寻它自己的真实生活。

它痛苦，它反抗，

那是种子在推开它周围的土，

它要准备发芽了，

所以它才那样。

种子感觉到压力，

感觉到土的存在，

那是好事，

说明在它的核心，

它的生命准备行动了，

它要朝向发芽，

它要朝向开花，

它要朝向新世界。

所以你有自我毁灭感不要怕，

那恰是好事。

允许自我毁灭感存在，

允许它出现和到来，

那是新生的迹象，

新生的象征。

允许它。

你不需要知道生命如何转换，

你只需要觉知生命步步当下的实然。

知道如何转换是头脑的，

而觉知生命步步当下的实然是降落的，

是出离头脑的。

所以，对于生命的一些事不必要知道，

觉察即可。

觉察就是道路。

觉察就是生命的开花。

提问：内心深处希望自己是温柔平和有德有力量圣洁的人！

来自一念行者的回应：

亲爱的，你知道吗？

在我的眼里，

你的确是那样的人：温柔、平和、有德、有力量、圣洁。

你的确就是这样的人，

若不然，你是如何觉知到它们的相反面——

“我不够温柔”、“我不够平和”、

“我的德不足”、“我无力”、

“我糟糕”、“我不够圣洁”的呢？

每一个你觉知到的“我不够温柔”，

都是从你“我本温柔”上发出来的，

不然它来自哪里呢？

每一个你觉知到的“我不够平和”，

都是从你“我本平和”上长出的，

不然它从何而生？

同样的，每一个你意识到的“我不够德慧”、“我无力”、“我糟糕”、“我不够圣洁”等概念，

都是你那“本是”的——

它们的相反面长出的，

不然它们凭何而有？

亲爱的，你是一朵困在淤泥里的莲花，

你感觉到“被困”是一个错误的认知。

实际情况是：

莲花不是困在淤泥里，

是莲花的成长需要淤泥。

它不喜欢淤泥，

是因为它还没有认识到淤泥就是它生命的食物，

淤泥就是它存在的一部分。

它与淤泥的关系不是斗争和去除，

而是整合和吸收。

一旦淤泥加入莲花的存在，

它就变成莲花的血和肉。

淤泥不是你要憎恨的对象，

作为莲花的你，

沉入自己生命本身的工作之中，

将淤泥变出莲花来。

淤泥是莲花的前身，

莲花是淤泥的来世。

淤泥和莲花，

从相上看二，

从体上见，不二。

来，进入不二的世界，

活出不二的实在。

提问：会扩大她他人的不足，甚至总是会背后说一些他人的不好，有时候也会参与一些是非当中，也很多时候会觉的自己没有教养，很虚伪，会嫉妒，不会说善语，也不知道如何尊重人，犯过很多错误！

来自一念行者的回应：

亲爱的，未经过有意识训练和调教的头脑就是这样，

它在谁那里都一样。

要知道这个“头脑”并不是你的头脑，

它是他人的头脑，

社会的头脑，虚假的头脑，

安放在你的肩头。

不要把这个“公共资源”揽为己有。

头脑说你没有教养很好，

说你虚伪很好，

说你不会善语，

不知道如何尊重他人很好，

让它说它的好了，

觉知实际的你——

脚踩大地的你，

正在手中做活的你。

如果头脑教唆你议论别人的是非，

没有觉知到时跟随它也没关系，

觉知到时就停下。

这都不是巨大的事。

就像你渴望别人理解你一样，

去有冲动理解你的头脑。

原谅这样磕磕绊绊想努力活好的家伙，

理解它为它的幸福生活它尽力了。

亲爱的，如果你想对自己的头脑做些什么，

去做点这吧。

不管怎样，

实际的你安全美好，

超越你认为的你。