说幻相
01
觉者常常说,
一切和合的事物都是无常的、不确定的、空性的,
犹如梦、幻、泡、影。
不要听他们这样说你就轻视幻相。
觉者说一切和合的事物无常、不确定、如幻,
但并不是说什么也没有!
02
你不能舍弃幻相,
像病人希望割去他的肿瘤一样;
也不能极力避开它,
像避免麻风病人一样。
对幻相,你应像医生或护士对待他们面前的病人或疾病一样,
迎接它、面对它、研究它、弄清它、看护它、疗愈它。
如果你不这样对待它,它整你没商量。
03
幻相——觉者对未悟道的众生说是幻有,
为的是破除他们对法坚固实有的错觉观念;
觉者对悟道的众生说是妙有,
为的是让他们在认识了幻象的实质后而喜欢上它,利用它、使用它,为我所用。
不造作,不矛盾,快乐的生活,才是觉者说诸法如幻的目的。
04
这些幻相是生命的内容,
除了这些幻相你还有什么呢?
幻相本身并无好坏,
它也不会诱导你,欺骗你,或对你心怀歹心。
只是你对它的错误认识和不正确的态度,
让你生活的不容易。
若你能正确的处理你和幻相的关系,
幻相无碍于你,你也无碍于幻相。
05
不要听人说修行也是一场幻相,
你就放弃修行,或不认真的对待它。
若是这样,你又在滑入新的幻相——中另一幻相的计。
修行虽然从本质上说也是幻相,
但这个幻相能灭却其他的幻相。
就像你准备造作一场特别的梦,
这个梦能导致你彻底醒来——结束所有的梦。
06
修行是准备主动做一场梦,
这梦就像你童年时代,
在游乐场里持枪射击气球一样,瞄准,嘭一枪,嘭一枪,你打得很爽。
气球代表幻相,枪代表心智,
而射击就是修行的游戏。
这场心灵的游戏,
最终让你长大之后自由无碍的生活,
且不再用其他的枪射击什么就可做到。
07
幻相是心智这棵树开出的花朵,
长出的枝叶,结出的果实,
生长的根茎和主干。
如果你讨厌幻相,
那就相当于你不要这些了——
而除了这些并没有心智或心了。
如果这样的话,你用什么来活呢?是什么来活?
如果你祈求幻相不存在,那相当于抛弃生命。
08
圣人们热爱幻相,
如同他们热爱真相一样。
事实上,真相正存在于这些幻相当中,
如果把这些幻相拿走,并无真相存在。
这就是为什么他们喜欢幻相如喜欢真相一样的原因。
更重要的,真相、幻相,是法平等,
这才是更真一层的真相呢。
09
自我在不认识一切皆幻相之前,
它时刻感到不安全,
它一生为了安全感而奋战;
当它认识了一切皆幻相后,它感到大安全。
因为什么都不真,
失去并不是真正的失去,
死去也没有人死去,
它还有什么可担心的呢?
对幻相的认识导致绝对的安全感和完全的自由。
10
幻相就是带你解脱的菩萨,
幻相上坐着你所觅求的佛。
你反对幻相吗?那么你错了;
你正准备逃离幻相吗?
这是错误的求真方式。
于幻相认出幻相的真实情况,这就是离幻,这就是觉醒。
除此之外还有怎样的离幻或觉醒呢?
好好对待幻相,才是觉醒之路、解脱之途!
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