说幻相

说幻相

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说幻相

01

觉者常常说,

一切和合的事物都是无常的、不确定的、空性的,

犹如梦、幻、泡、影。

不要听他们这样说你就轻视幻相。

觉者说一切和合的事物无常、不确定、如幻,

但并不是说什么也没有!

02

你不能舍弃幻相,

像病人希望割去他的肿瘤一样;

也不能极力避开它,

像避免麻风病人一样。

对幻相,你应像医生或护士对待他们面前的病人或疾病一样,

迎接它、面对它、研究它、弄清它、看护它、疗愈它。

如果你不这样对待它,它整你没商量。

03

幻相——觉者对未悟道的众生说是幻有,

为的是破除他们对法坚固实有的错觉观念;

觉者对悟道的众生说是妙有,

为的是让他们在认识了幻象的实质后而喜欢上它,利用它、使用它,为我所用。

不造作,不矛盾,快乐的生活,才是觉者说诸法如幻的目的。

04

这些幻相是生命的内容,

除了这些幻相你还有什么呢?

幻相本身并无好坏,

它也不会诱导你,欺骗你,或对你心怀歹心。

只是你对它的错误认识和不正确的态度,

让你生活的不容易。

若你能正确的处理你和幻相的关系,

幻相无碍于你,你也无碍于幻相。

05

不要听人说修行也是一场幻相,

你就放弃修行,或不认真的对待它。

若是这样,你又在滑入新的幻相——中另一幻相的计。

修行虽然从本质上说也是幻相,

但这个幻相能灭却其他的幻相。

就像你准备造作一场特别的梦,

这个梦能导致你彻底醒来——结束所有的梦。

06

修行是准备主动做一场梦,

这梦就像你童年时代,

在游乐场里持枪射击气球一样,瞄准,嘭一枪,嘭一枪,你打得很爽。

气球代表幻相,枪代表心智,

而射击就是修行的游戏。

这场心灵的游戏,

最终让你长大之后自由无碍的生活,

且不再用其他的枪射击什么就可做到。

07

幻相是心智这棵树开出的花朵,

长出的枝叶,结出的果实,

生长的根茎和主干。

如果你讨厌幻相,

那就相当于你不要这些了——

而除了这些并没有心智或心了。

如果这样的话,你用什么来活呢?是什么来活?

如果你祈求幻相不存在,那相当于抛弃生命。

08

圣人们热爱幻相,

如同他们热爱真相一样。

事实上,真相正存在于这些幻相当中,

如果把这些幻相拿走,并无真相存在。

这就是为什么他们喜欢幻相如喜欢真相一样的原因。

更重要的,真相、幻相,是法平等,

这才是更真一层的真相呢。

09

自我在不认识一切皆幻相之前,

它时刻感到不安全,

它一生为了安全感而奋战;

当它认识了一切皆幻相后,它感到大安全。

因为什么都不真,

失去并不是真正的失去,

死去也没有人死去,

它还有什么可担心的呢?

对幻相的认识导致绝对的安全感和完全的自由。

10

幻相就是带你解脱的菩萨,

幻相上坐着你所觅求的佛。

你反对幻相吗?那么你错了;

你正准备逃离幻相吗?

这是错误的求真方式。

于幻相认出幻相的真实情况,这就是离幻,这就是觉醒。

除此之外还有怎样的离幻或觉醒呢?

好好对待幻相,才是觉醒之路、解脱之途!

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