我為什麼研究心学（四、五、六）

我在心學書系中倡導的真心，是人類本有智慧的主體性 呈現，它是實現破執超越後的産物，是人本有的智慧主體，是自然智，是『天賦人權』。這真心，非凡俗之真心，而是破執後的無為之心，是人的主體性智慧。

筆者說的真心，有五個特點：

一是明變化。它知道這個世界由變化構成，它了解各種條件的聚合，有條件則有事物，無條件則無事物，條件聚則現象生，條件散則現象滅。此外，世上無永恒不變的本體。

二是能洞見。真心有洞察力，有正見，能洞悉事物精徽，發現別人丨雪漠心學概論發現不了的東西，有極強的感知力。

三是明選擇。它能洞悉紛繁客體，善能取捨，明白甚麼該取，甚麼該捨，善於選擇，故能成其事，做好人生中最重要的事。

四是如明鏡。它能朗照主體客體，能照破世上諸相，而其智慧本體，卻不動搖，有超強的主體性。

五是遠分別。它能超越二元對立，有洞悉真相後的大包容、大平等、大胸懷、大境界。

概而言之，筆者說的真心，有五種力：智慧力（明變化）、洞察力（知本質）、選擇力（懂取捨）、觀照力（察萬象）、包容力（大平等）。真心是智慧，它必須智悲雙運，才能更有力地作用於人類，所以，在心學書系中，我才倡導要以人類為參照系，超越種族，超越國界，智悲雙運，不可偏廢。當然，它只是我對中國傳統文化的個人化體悟，無主義，非宗教，一瓢清水成體用，不使熱惱入吾心。