奉友湘《苏母纪》讲述“三苏”背后的女性力量

封面新闻记者 荀超 实习生 姜孟欣 摄影报道

占有“唐宋八大家”三席的“三苏”诗词歌赋蜚声中外，苏轼更是中华文化历史中的“顶流”。随着三苏文化的发展，越来越多人关注到苏轼、苏辙的母亲程夫人。苏母在苏家是什么样的存在？她又是如何打理生活、相夫教子的呢？资深媒体人、作家奉友湘的人物传记《苏母纪》，为读者呈现了“三苏”背后的“女性力量”在家风建设中的重要作用。

奉友湘

“苏母不仅是一个家庭妇女，而且是家里的顶梁柱，是社会上的女企业家。同时，她还是一个社会活动家。苏家致富后并不是独善其身，而是散财济世，帮助了许多需要救济的人，热心捐资助学，奖励孝亲楷模，帮助贫困乡亲。苏母是一个独立于世的、最值得为其树碑立传的中国古代伟大女性。”11月17日，由成都市作家协会报告文学专委会主办的“《苏母纪》作品分享会” 上，多位学者、专家齐聚一堂，热议苏母“蕴含于日常之中的伟大”。

当天下午，分享会在成都市作家协会报告文学专委会副主任税清静的主持下开始。作者奉友湘率先介绍了《苏母纪》的创作过程，他坦言：“如何把苏母程夫人从一个扁平的、粗线条的人物形象，通过自己的精彩创作，通过自己的精心焊接，变成一个鲜活的、立体的、可亲可爱可敬的伟大女性形象，就是我想做、要做的事情。”

《苏母纪》

创作前，奉友湘发现“最完整的关于程夫人的记载，仅有950字左右的内容，苏母的事迹在细节上是断裂的”。要想“焊接”好断裂的历史，他直言：要牢实可靠，切忌胡编乱造；要“点石成金”，提炼人物品质；要锦上添花，讲精彩故事；要避免人云亦云，不写“讲滥了的故事”；要提供“硬知识”，让读者“有干货”；要“修旧如旧”，保证情节合理；要重视“合金”，融会优秀历史，提升作品的厚重感。

于是，他通过《苏母纪》讲述了程夫人为促使丈夫苏洵读书上进，勇挑养家重担——卖掉陪嫁的金银首饰，租房开起丝绸铺，全家搬进眉州城。苏洵在妻子的鼓励下终成大家，苏轼、苏辙在母亲的教导下终成大才。同时，奉友湘还在书中展现了交子、蜀锦、青神竹编等四川特有的文化元素，为苏母勇闯商海的故事增添了点睛之笔。

奉友湘分享创作心得

在奉友湘看来：“程夫人不仅仅是千古贤母，千古贤妻，也是千古女商，千古侠女。”为了创作好《苏母纪》，他从6年前就着手搜集关于苏母的种种资料。“除了反复研读司马光写的程夫人墓志铭，还读了许多种苏东坡传记，从中了解苏母的故事。还请眉山、苏母出生地青神县的朋友给我找了不少资料。”奉友湘坦言，自己曾数次去青神，对当地的山川景物，风土人情有所了解，并多次参观三苏祠，对里面的亭台楼阁，花草树木，池塘水井等等都十分熟悉。“有一次我不仅与时任三苏祠博物馆馆长作了交流，甚至还在三苏祠内睡了个午觉，近距离地与三苏一家神交了一番。”

同时，奉友湘在开掘苏氏家风家教方面，也下足了功夫——从苏洵父亲苏序谦恭有礼、仗义疏财，到苏洵二哥苏涣勤政为民、清廉为官，再到苏母程夫人不贪身外之财、悲悯苍生、济世帮困，整个苏氏优良家风的创建、形成、发扬，一条红线贯穿到底。同时，在优教子女方面，《苏母纪》提炼出了程夫人和苏洵夫妇格物致知、饥饿教育、赏识教育、言传身教、游学深研的科学方法，暗合了现代教育的科学规律。“这些优良家风家教不仅在培养苏轼、苏辙伟人气质中发挥了决定性作用，即便现代的父母也可以直接用书中的方法、案例教育子女。”奉友湘说。

嘉宾合影

此次分享会上，《苏母纪》一书也得到了与会嘉宾的高度认可和好评。成都市作家协会报告文学专委会顾问郭中朝直言：“五起五落的苏轼，为什么心态始终泰然自若？带着这样的问题，我在《苏母纪》里找到了答案，苏轼能拥有如此优良的家风，离不开苏母贤良聪慧的教导。”成都市作家协会副主席陈新表示：“《苏母纪》呈现给我们的，不只是‘勉夫教子，底于光大’的教科书似的故事，更是对当下溺爱子女的家长的警示，今之或未来之父母亲，当多多阅读《苏母纪》，濯性涤心，以睦族齐家为是。”

成都市作家协会副秘书长李永康说：“苏母成就三苏的故事看点满满，针对性强，女性相夫教子的事迹，在今天乃至今后都具有重要的现实意义。”这一点也得到了作家、省杂文学会副会长何一东的认可：“‘一门父子三词客’，程夫人功不可没，《苏母纪》的面世有非常积极的现实意义。”四川省社科院文学研究所所长、研究员艾莲点赞：“作者采用‘演义’的写法，辅以对‘交子’等进行研读，按照‘大事不虚、小事不拘’的原则写出了一个鲜活的苏母。”

当天，成都市文联文学部主任宁可，成都市作家协会报告文学专委会成员杜均、杨刚祥、张镜、盛红、谢佼，以及学生代表魏孟灵等也出席了此次分享会，并发表自己阅读《苏母纪》的心得。