1952年，岳飞后代给毛主席写信，请求安排工作，毛主席回了5个字

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1952年，毛主席收到了从浙江省桐乡县寄来的两份信件。

来信人是岳飞的后人岳昌烈，他言辞恳切，希望主席能帮自己安排一份工作，以解决生计温饱问题。

看完两封信之后，毛主席感慨良多，思量一番后他提笔批复了五个字：“应酌予救济。”

精忠报国的抗金英雄岳飞，他的后人为何会窘迫到如此地步？

而一向铁面无私，最讨厌有人搞特殊的毛主席，又为何会答应他的请求？

岳飞后人

1890年，岳昌烈出生于浙江省嘉兴桐乡市濮院镇的一个书香门第。

他出身名门，家世显赫，是岳飞的第二十七代世孙。

他自幼聪颖好学，读书也刻苦认真，12岁时就在嘉兴府考取了秀才的功名。

辛亥革命爆发后，他又到杭州求学，继续读书深造。

民国成立后，秀才的名头就没有半点用处了，可是岳昌烈不仅精通古文经典，还精通英、日两国的外语。

因此当时的他顺利进入了嘉兴的学校任教，也在一些大户人家的私塾里教书。

在封建牢笼里长大的岳昌烈，深受封建思想影响，可以说是晚清时保守派、顽固派文人的缩影。

然而在那个新旧思想激烈碰撞的时代，不能接受思想进步，不肯面对时代变迁的人，自然也会被时代抛弃。

作为追赶不上时代步伐的一员，岳昌烈既让人痛惜可怜，又让人觉得无奈可气。

不论走到哪里，他总带着封建时代的那股酸腐味，也始终改不掉自己一身的旧文人习气。

性格执拗、脾气古怪、恃才傲物、自命清高，因此走到哪里都显得格格不入。

在学校任教时，他目空一切，不把任何人放在眼里。

看不上同僚，又看不惯校长，时常与学校的其他老师起冲突。

他人缘很差，不讨人喜欢，很难与他人相处，最终被辞退。

在岳昌烈被辞退之后，几乎没有其他学堂愿意聘用他。

由于失去了工作，没有了经济来源，岳昌烈在外面混不下去，便回到了家乡濮院镇。

可是家业传到他这里时，就已经破败了。

亲人接连去世，很快就只剩下岳昌烈一人，守着仅剩的一点祖产过日子。

他家道中落，又性情古怪，不喜欢与人打交道，因此年纪很大了仍然没有娶妻成家。

少年时代的岳昌烈，过得是衣来伸手饭来张口的日子，他只管专心苦读圣贤书，从没有为生计发过愁操过心。

可如今家中就只有他一人，一个手无缚鸡之力的酸腐书生，肩不能挑手不能提，显然是干不来重活的。

家中还留有些家当，做个小本买卖倒也是个不错的营生。

可是像他这种思想迂腐、刻板守旧的读书人，断然是不会去经商的，更没有做生意的头脑。

就这样，除了读书一无是处又不善营生的岳昌烈，整日除了四处闲逛消磨时光，就是像老学究一样钻营文字，舞文弄墨做学问。

变卖祖产，难维生计

岳昌烈家中原本是有几间房子，和一座小院的。

可是完全不懂得操持家务的岳昌烈，房子漏雨也不知该如何修理，就继续住着潮湿的屋子盖着发霉的被子，房倒屋塌也熟视无睹。

直到实在无处栖身了，就只能住在弄堂里。

没钱他就变卖家产，直到家里的古董字画甚至一些布料旧衣都被卖光了，家徒四壁，他也没找到维持生计的办法。

后来实在没有饭吃了，他就上街乞讨要饭，过着饥一顿饱一顿的日子。

时间久了，镇上的人都叫他“呆秀才”。

酸腐文人、民国巨婴的故事，说起来可怜又可恨。

但在岳昌烈的身上，依然可见岳飞后人精忠爱国的精神，以及不媚权不媚俗的文人风骨。

日本发动侵华战争后，为了更快实现其侵略野心，就在浙江开办了许多学校，企图通过这种方式在文化上渗透中国下一代。

日本人开始在当地招募会讲英语或日语中国人，而精通中英日三国语言的岳昌烈，自然也成为了他们的“邀请”对象。

战火纷飞，民不聊生的时代里，许多文人虽然只能在夹缝中生存，却也不会丢下自己的风度与骨气。

更何况作为民族英雄岳飞的后人，爱国精神应当是刻在骨子里，凝在血液中的。

虽然当时已经一贫如洗的岳昌烈，的确很需要这份工作。

可是到日本人的学校里教书，给日本人工作，那就是汉奸行径。

岳昌烈深知这一点，他不想辱没了自己的姓氏，也不愿背叛自己的国家。

于是他断然拒绝，然后东躲西藏逃到了别处。

可是这样一路逃亡，让原本就艰难的生活变得更加困难了。

岳昌烈又过了几年穷困潦倒的日子，直到抗日战争胜利，生活才总算安稳了下来。

岳昌烈打算再找一份老师的工作。

他自知除了读书一无是处，除了去学校里教书，也很难找到他可以胜任的工作。

可是当时的学校几乎都是公立学校，所有师资安排全在国民党政府的掌控之下。

也因此，那时学校里的腐败问题是非常严重的。

没有人脉、不送礼，就不要想能进学校工作。

实际上，岳昌烈在嘉兴的学校里任教时，就曾发现学校里校长老师的腐败现象。

他是个刻板且讲原则的人，眼里揉不得沙子，因此坚决不与他们同流合污。

校长多次找他谈话，他也始终坚持原则，最终也因此被学校开除了。

而到了如今，岳昌烈也依然保持着文人风骨，不谋私利，不媚强权。

上书中央，恳求救济

直到1949年新中国成立，到处都是焕然一新的面貌，社会风气也开始转变。

那时的新中国百废待兴，很多领域都缺乏知识分子，教育领域也急需人才。

可是当时的学校，一般都会优先聘用思想先进的党员，还有从部队退役下来的教员。

然而岳昌烈既不是党员，又已是年过半百，快要退休的年纪了。

再加上他一说话就是满口的之乎者也，在很多人眼里，他就是一个精神不太正常的书呆子，成日里疯疯癫癫的。

没能如愿找到工作，岳昌烈仍像从前一样过着穷苦的日子。

直到1951年，生机勃勃的新中国让他看到了希望。

岳昌烈不愿再忍受这样的生活，于是他以岳飞后人的身份，给中央写了一封信。

信中他描述了自己的窘境，希望能够得到政府的帮助，并附《和毛主席诗》三首。

中央收到了来信后，便将书信转至浙江嘉兴桐乡县，要求当地政府的同志亲自去了解情况，以便领导研究。

桐乡县人民政府秘书室的戴大铣秘书，很快就前往了濮院镇，找到了岳昌烈的家。

他仍然住在濮院镇大街21号的那条弄堂里，家徒四壁，除了一张用砖头垒的床外，一无所有。

戴秘书只能与岳昌烈到一家茶馆里细谈，了解了他的经历和如今的生活状况，以及他希望得到政府救济的愿望。

回到县里后，戴秘书就将岳昌烈的情况整理成了书面材料，向省委上报。

然而那时的中国刚结束战争不久，正处在一个经济恢复时期，还无暇顾及、也没有能力解决许多困难群众的生活问题。

因此，岳昌烈的请求就被暂时搁置，首次信访没有得到回复。

1952年3月，岳昌烈又一次上书毛主席，并步《长征》一诗的原韵，又和诗一首，来诉说自己的困境与请求。

诗中写道：“云衢空瞩辰星远，玉楮徒惭家世寒。果许江红河润及，斗金先惠与配颜。”

大概意思是说，如今家业落败，我自感惭愧，如能念及先祖岳飞的功绩，使我得到一些恩惠，将不胜感激。

毛主席收到信后，十分重视，他仔细阅读了两封信件和诗文，感慨良多。

思索一番后，便在信纸上用铅笔批复了几个字——“应酌予救济”。

伟人破例

实际上，毛主席最讨厌搞特殊化。不论是对他自己还是家人，亦或是我党的领导干部，他都是这样要求的。

而如今，他同意对岳昌烈予以照顾和救济，并非是因一时怜悯破例，而是斟酌良久后的决定。

岳昌烈虽然有些迂腐，但也算是文采斐然，甚至还会几门外语。

他性情倔强古怪，可始终不弃文人风骨，不与世俗同流合污，也不肯卖国求荣给日本人工作。

他生在了新旧思想交替的时代，在封建时代下接受教育，学有所成后却遇到了新思想的冲击。以至于这样一个饱读诗书的文人，只能在时代的夹缝中生存，连工作都找不到。

因此可以说，造成他如今窘境的并不全是他自己，也与时代的动荡变迁有关系。

所以对于像岳昌烈一样生活有困难的群众，政府也应该给予一定的补助，以保证他们可以维持温饱。

除此之外，岳昌烈还是民族英雄岳飞的后人。

抗金名将岳飞是伟大的民族英雄，毛主席在读书时就十分敬佩他。

毛主席不仅对岳飞的民族气节和爱国精神很是钦佩，也十分欣赏他的军事才能和诗词作品。

1910年毛主席离家求学，临行前赋诗一首，以表志向：

“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”

而这首诗的后两句，正是受到了岳飞墓联中“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”的启发。

据毛主席的警卫员陈昌奉回忆，1933年毛主席在瑞金观看京剧《岳母刺字》后，就教导众人：“岳飞是个民族英雄，他精忠报国，全心为民，抵抗外敌入侵，我们要向他学习。”

1952年，毛主席在河南考察工作时，特地前往岳飞的故乡汤阴参观岳飞庙。

在岳飞庙，县长向毛主席介绍自抗战以来，岳将军的后代没有一个人当过汉奸。

毛主席听后很是激动，叹道：“果然是满门忠烈！”

1954年，毛主席在杭州西湖漫步，问随行的王芳，这西湖附近有多少坟墓？

这地方是风水宝地，王芳虽不清楚具体数字，但也知道这里的墓少不了。

毛主席听到后，便下令把这附近的墓都迁走，以保护西湖周边的良好环境。

但是岳飞墓得以保留。

毛主席还特意嘱咐王芳，等到清明节时，请他替自己到岳飞墓前献上花圈。

1975年，毛主席因为严重的白内障，一年多来已无法看清东西了。

当时，医生唐由之前往中南海，准备为82岁高龄的毛主席进行白内障手术。

张玉凤秘书和唐由之医生，搀扶着主席上手术台，他却突然问道：“你们准备了音乐吗？”

毛主席点名要求播放《满江红·写怀》这首曲子。

这是当时文化部组织了班子，专门为毛主席录制的。

出自岳飞之手的《满江红》，一直都是毛主席最钟爱，并常常吟诵的作品。

手术室里，回荡着岳飞《满江红》的慷慨豪壮旋律。

最终手术非常成功，尽管这是毛主席生平首次接受手术，但在音乐的陪伴下，他仿佛忘却了一切。

1952年，毛主席批复了岳昌烈求助的信件后，消息很快就转到了濮院镇政府。

政府的工作人员当即决定从社会互济款中拨款救济，首先要解决温饱问题。

可是授人以鱼不如授人以渔，为了彻底解决岳昌烈生活上的困难，县政府联系到了省文史馆。

在得到了批准后，岳昌烈从1954年年初开始，就成为了省文史馆的一员。

岳昌烈只需待在家中，按照省文史馆的要求编写历史资料或回忆录，就可以领到工资。

文史馆每月给他提供35元的津贴，以及2元的粮食补贴。

这一安排使得岳昌烈解决了他的温饱和生活，帮助他度过了晚年。

参考资料

[1]穷秀才上书毛主席[J].戴大铣.嘉兴日报桐乡新闻.2015-08-31

[2]毛泽东为多读书和人捉迷藏 手术前点播《满江红》[J].蒲波.长沙晚报.2010-03-26

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