民间的“四大缺德事”，让人恨之入骨，件件丧尽天良

老一辈留下来的文化不能丢，规矩就是教养。在我国农村把“踹寡妇门，挖绝户坟，吃月子奶，打瞎骂哑”统称为“四大缺德事”，谁要是做了，一定会一辈子被人戳脊梁骨。但究其原因，相信很多年轻人都不知道。01踹寡妇门寡妇顾名思义指的是失去丈夫的女人，在过去老百姓们普遍以从事体力劳动为生，因为体力差距，女人被看作是男性的附庸，失去丈夫的女人，自然就成为了生产生活中的弱者，时常会被人欺压。中国有句老话叫做“寡妇门前事非多”，这并不是说寡妇本身招蜂引蝶，而是说一旦成了寡妇，便会有心术不正的人前去骚扰。在这种情况下，哪怕是真心实意想要帮助这些可怜女人的男人，也会害怕风言风语，不敢伸出援手。在古代三纲五常的伦理压迫下，失去丈夫的女人是很难改嫁的，无论出于何种原因，只要被发现与其他男人发生关系，轻则面对众人指责，重则被点天烛、浸猪笼。踹寡妇门有其深层含义，指的是欺负孤儿寡母，这种行为在过去的人们看来实在是太过缺德了，因此踹寡妇门也被看作最缺德的事。02挖绝户坟“绝户”指的是没有儿女后代的人，这样的人在死后很少有人祭奠，维修坟墓。对于中国这样一个重视血源的国家来说，祖宗宗祠一向被看得很重。甚至在民间，人们会认为后代的发展与祖坟有极大的关系。在《白鹿原》中，白嘉轩便认为自家能够发家，最大的原因就是把父亲的坟迁到了被白鹿滋养的土地上。不少人发家后做的第一件事就是修祖坟盖祠堂，当然也有大家族历经几十代繁衍生息逐渐消亡的。没有了后人，祖坟自然没人维护，这种没有后代维护的坟墓，很容易被盗墓贼盯上。民间把这件事列为四大缺德事之一，最大的原因是任何一个家族都没办法肯定自家能够延续下去，如果放任这种行为不管，那么自己也就有可能在未来曝尸荒野，对于我们这样一个讲究入土为安的民族来说，这是多大的悲哀呀。更悲哀的不仅是挖坟，不少有心之人在人家家里还有人的情况下，就敢赤裸裸的“吃绝户”，像鲁迅笔下的祥林嫂，在丈夫去世后就惨遭族人霸占家产，而她却被赶出了自己辛苦劳作一辈子的家。03吃月子奶这句话倒不是说真的要和刚出生的婴儿抢母乳喝。在过去，条件有限，能吃饱喝足就已经非常不错了，更不要说补充营养。那时候家里但凡是有好吃的东西，基本上都是要留给坐月子的女人吃的，说是好吃的，其实就是普通的五谷杂粮。放到现在社会，这或许有些难以想象，但事实如此。过去医疗水平有限，常常会出现孩子夭折的现象，很多都不是什么大病，只是简单的感冒发烧，甚至就是单纯的饿死。只要能有充分的奶水，这些孩子的死亡率便会大大降低。所以和孕妇抢吃的是非常不道德的，表面上那只是一口饭吃，但其实却是一个新生儿的生命。这句话是告诉家里的其他成员不要和孕妇抢东西吃，避免女人营养不够，喂不了孩子。这是一种时代现象，在现代社会，随着经济发展水平提高，医疗条件，生活水平都有了保障，新出生的婴儿更是家家户户的宝贝，吃不饱的现象很少发生了。04打聋骂瞎这句话就很好理解了，指的是打骂聋哑人，这种行为是非常令人不耻的，是典型的欺软怕硬行为。聋哑人作为社会的弱势群体，在很多情况下都是非常无助的，面对别人的欺辱，正常人可以反击，但他们就只能平白无故受欺负。即使有好心人愿意帮他们主持公道，但出于身体的残疾，他们根本没办法说出自己的遭遇，也很难将事情描述清楚，只能把一切的苦楚都往心里咽。作为礼仪大国，仁义礼智信是中华民族传承数千年的传统美德，“人无德不立，国无德不宁”，这是无论在哪个时代，都亘古不变的道理。老一辈总结出了“民间四大缺德事”，为的就是让社会大众树立正确的价值观，尊老爱幼，帮助弱者。只有这样，我们才能共同构建一个更加和谐美好的社会。