乐书第二 之二十七 推广音乐来促进教化，音乐流行使百姓向往仁义大道
《乐书第二》之二十七
原文：凡奸声感人而逆气应之,逆气成象而淫乐兴焉。 正声感人而顺气应之,顺气成象而和乐兴焉。倡和有应,回邪曲直各归其分,而万物之理以类相动也。是故君子反情以和其志,比类以成其行。奸声乱色不留聪明,淫乐废礼不接于心术,惰慢邪辟之气不设于身体,使耳目鼻口心知百体皆由顺正,以行其义。然后发以声音，文以琴瑟,动以干戚,饰以羽旄,从以箫管,奋至德之光,动四气之和，以著万物之理。’是故清明象天,广大象地，终始象四时,周旋象风雨;五色成文而不乱，八风从律而不奸,百度得数而有常;小大相成，终始相生,倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦'清,耳目聪明,血气和平,移风易俗,天下皆宁。故曰乐者,乐也。君子乐得其道,小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱;以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志,广乐以成其教,乐行而民乡方，可以观德矣。
原文：凡奸声感人而逆气应之,逆气成象而淫乐兴焉。 正声感人而顺气应之,顺气成象而和乐兴焉。倡和有应,回邪曲直各归其分,而万物之理以类相动也。是故君子反情以和其志,比类以成其行。奸声乱色不留聪明,淫乐废礼不接于心术,惰慢邪辟之气不设于身体,使耳目鼻口心知百体皆由顺正,以行其义。然后发以声音，文以琴瑟,动以干戚,饰以羽旄,从以箫管,奋至德之光,动四气之和，以著万物之理。’是故清明象天,广大象地，终始象四时,周旋象风雨;五色成文而不乱，八风从律而不奸,百度得数而有常;小大相成，终始相生,倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦'清,耳目聪明,血气和平,移风易俗,天下皆宁。故曰乐者,乐也。君子乐得其道,小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱;以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志,广乐以成其教,乐行而民乡方，可以观德矣。
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用户评论
- 河洛女史
《乐书第二》之二十七 原文：凡奸声感人而逆气应之,逆气成象而淫乐兴焉。 正声感人而顺气应之,顺气成象而和乐兴焉。倡和有应,回邪曲直各归其分,而万物之理以类相动也。是故君子反情以和其志,比类以成其行。奸声乱色不留聪明,淫乐废礼不接于心术,惰慢邪辟之气不设于身体,使耳目鼻口心知百体皆由顺正,以行其义。 然后发以声音，文以琴瑟,动以干戚,饰以羽旄,从以箫管,奋至德之光,动四气之和，以著万物之理。是故清明象天,广大象地，终始象四时,周旋象风雨;五色成文而不乱，八风从律而不奸,百度得数而有常;小大相成，终始相生,倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清,耳目聪明,血气和平,移风易俗,天下皆宁。故曰乐者,乐也。
- 河洛女史
原文（2）：君子乐得其道,小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱;以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志,广乐以成其教,乐行而民乡方，可以观德矣。
- 一切法自心想生
篇篇精彩，感谢主播精彩诵读
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才知“移风易俗”出自这里
河洛女史 回复 @报之以Li: 💐