第十三章兵者上篇
帛书版道德经甲本总共有十三个兵字,道德经第一个冰字出现在第三十章里。以道左人主不以兵强于天下,岂是好还?失之所居处,即生之善者,果而已矣。无以取强焉。果而无骄,果而无矜,果而无法,果而无的隐居事为果而不强,物壮而老,是谓之不道。不到早已。道德经里主要说兵者的章节是第三十一章,一共出现了四个兵字。夫兵者,不祥之器也。物或物之故。有御者伏居君子居则贵左,用兵则贵右。故兵者非君子之器也。兵者不祥之器也。不得已而用之,恬淡为上物,美也。若美之,是乐杀人也。夫勒杀人,不可以得志于天下矣。是以即事上左,丧事上右,是以偏将军居左,上将军居右,言以丧礼居之也。杀人重以悲哀励之,战胜以丧礼处之。大多数的译文基本上都是说兵者不详,不合道,不合君子。甚至很多人都认为老子是非常不喜欢打仗和用兵的,而且这是一个非常普遍的认知,那么我们今天就从科普版道德经的角度来阐述一下我们对兵者的认知。科普版道德经第七章告诉我们。
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