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不轻松啊,一是工作太忙,更新一期不轻松啊,二是自从孙先生上次惠州起义失败,就一直没有说他。不轻松啊,今天孙先生终于要和大家再见面了。
孙中山在惠州起义后,可谓是痛定思痛,也不折腾了,起义就先放在一边吧,还是想办法集聚点力量再说。
1902年宫崎滔天出版一本孙中山的自传《三十三年落花梦》,细致的描述了孙中山呼吁革命的故事,倡导共和的精神。同时也说了说自己协助康有为,百日维新失败后逃亡日本的经过。
此书一出啊,在日本的留学生看了,感动啊。孙先生坚韧啊,矢志不移干革命;孙中山大义啊,还让自己的朋友帮助康党;孙先生勇敢啊,多次失败从不放弃,是我辈国民之楷模啊。
不过孙中山,可没有因为自己都出了几本自传,就骄傲了,就躺平了。1903年春,他继续践行游说革命,遍地开花的模式,化名杜嘉偌前往越南等地活动。但是越南此地实在落后啊,法国的势力很巩固。
1903年7月22日,孙中山就从越南返回日本横滨。此时正值拒俄运动时期,孙中山觉得,过去联合康友为、梁启超不成,干脆联合学生吧。这些学生比康有为等人有志向多了,一听清政府反对义勇队,纷纷转入革命,多么的灵活变通啊,他们一定会成为革命的重要力量。
于是,孙中山开始筹备一个新的革命组织。他找到廖仲恺夫妇、马君武、胡毅生、黎仲实等人就说,“物色有志学生,结为团体,以任国事”。
在日的部分私费留学生,一听,好嘞。但是我们有个迫切需要,我们想学习军事,但是清廷这帮狗杂种不让我们去。孙先生要不给我们搞个军事学校吧。
孙中山见到这些充满热血的青年,实在高兴啊,说干就干。孙中山立刻与犬养毅商量办军事学校。犬养毅介绍日本的退役骑兵小室友次郎,和步兵大尉野熊藏担任教官。在东京青山就创办了革命军事学校。
第一批入学者就多达14人,开学那天,孙中山亲自出席,带着学生们宣誓。“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权。”
大家发现没有,和以前的誓词,不一样了。这次孙中山对兴中会誓词做了重大修改,那就是加入平均地权,孙中山的革命理想不再局限于民族和民权了,开始考虑民生了。
我觉得这是孙中山思想的重要转折,这时他才意识到,中国老百姓千千万万,是生活在最底层,最艰难的一个群体。必须要考虑老百姓的生活,老百姓才会跟着你干。
学校创立后,9月26日,孙中山离开日本,前往檀香山。孙中山带着章太炎《驳康有为论革命书》和邹容《革命军》两个刊物的合刊起行,黄宗仰为他践行,写了一首诗。
“此去天南翻北斗,移来邦水奠新都。伫看叱咤风云起,不逐胡虏非丈夫。”
孙中山到底是去干嘛呀?这诗写的如此悲壮豪云。我们继续往下看。
到了檀香山的孙中山,肯定是先找哥哥孙眉。
“哥,拿点钱吧,革命的路还长。”
孙眉二话不说,支持!
但是,令孙中山非常愤怒的是。TMD的梁启超竟然把兴中会的人全部拉到保皇会去了。孙中山不得不前往希炉发表演讲,宣传自己的新组织,“中华革命军”,入会的口号依旧是上述16个字。孙中山口才好啊,第一批加盟的人就有十多个。
12月,孙中山又回到檀香山,继续发表演说,宣称革命一旦成功,我们将效仿美国选举总统,废除专治,实行共和。有人说,我们需要君主立宪,这是不可能的,没有理由说我们不能建立共和制度。
同时他还把当地华侨程蔚南的报纸《檀山新报》给改组了,以后的任务就是和改良派报纸《新中国报》对着干。
时间很快来到了1904年,我们上期说过,洪门在美洲分布特别广。美洲华侨中有洪门会员十万多人,但是自康有为在美国创立保皇会后,很多洪门成员受到改良派的影响,就加入了保皇会。
孙中山自然是看不下去的,于是便在哥哥孙眉的推荐下,结识了致公堂的总堂主黄三德,在黄三德的推荐下,1904年1月11日,孙中山便在檀香山致公堂国安会馆加入了洪门。受封为“洪棍”,这在帮会里面,可是大哥的级别。这肯定与黄三德有关嘛,总堂主的关系,自然一加入,级别就和其他普通人不一样。人情世故处处在,即使在动荡的清末革命时代。
4月份孙中山启程前往旧金山,哪知这事竟然被保皇会知道了,保皇会驻旧金山总领事就给美国海关告发,说孙中山拿的是假护照,不能让他入境。看来洪门里肯定是有保皇会的眼线。
美国海关就把孙中山扣留了,审问他。孙中山不得已写下《自述证言》,这个证言的原件现在还保存在旧金山的美国国家档案局,广州的中山纪念馆是复印件。
孙中山在证言中说,自己是1870年出生在夏威夷,还宣誓自己取得了夏威夷出生纸。这主要是因为美国国籍是属地主义,出生在美国境内,就自然取得美国国籍。
后来还是黄三德去找人担保,才把孙中山弄出来的。
出来后,孙中山就在旧金山改造洪门,他亲手制定致公堂新章程。提出“联合大群,团集大力,以图光复祖国,拯救同胞,实为本堂义务之下不可或缺者。”
同时还把“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权。”定为洪门的纲领。
5月24日,孙中山就带着黄三德到美国各地去搞革命宣传。
旧金山致公堂配合,便向各地发布公告,宣称:“排满革命,舍我其谁?洪英洪英,速宜奋发,同心协力,众志成城,共图义举。”
孙中山一看,嗯,战果还不错。便写信给黄宗仰说,“弟近在苦战之中,以图扫灭在美国之保党,已到过五六处,俱称得手。”
7月22日到8月31日,孙中山又和王宠惠合作,写了《中国问题的真解决》一文,文章中大肆批判满洲贵族的专制统治,认为由满洲人来改革国家,那是绝对不可能的,因为改革意味着对他们的损害。他们将会被中国人民吞没,就会让他们丧失各种特权。文章认为满清王朝气数已尽,正在迅速走向灭亡,热情地展望了中国革命成功后的美好情景。
9月14日,孙中山又抵达华盛顿。9月27日,又前往纽约。
在纽约,孙中山与保皇会的欧榘甲在华人剧院一起演讲,互相辩论,搞了十多天。
这个欧榘甲比较有趣,大家了解一下哈,他是康有为的学生。也和梁启超一样,戊戌政变后就逃到了日本,起初他也和孙中山会过面,还和陈少白等人有来往。当时就写了《中国历代革命说略》,康有为读了后也是大怒,你TMD是要跟孙中山干革命吗,简直大逆不道,赶快给老子滚到澳门去搞保皇。
1899年,欧榘甲和梁启超等人还在东京创办了大同学校,蔡锷还是这个学校的学生。七八月间,欧榘甲和梁启超在内的康门十三人还结义,联名给康有为写了一封信。信中的意思大概就是,主张两党合作,同时劝康有为退休吧,当个荣誉会长可以了,不要再干预我们晚辈干事了。结果他们十三人就被康党保守派蔑称为“康门十三太保”。
康有为立即派人带着钱去日本,把欧榘甲和梁启超分开了,勒令梁启超去檀香山,欧榘甲去澳门。
去到澳门的欧榘甲不改与革命党合作的意图,竟然还参与了1900年郑士良组织的起义。这事很快就被康有为知道了。清廷通缉欧榘甲,他不得不返回日本,康有为立刻又把他调往旧金山主持保皇会报纸《文兴日报》,担任主笔。
进了报馆后的欧榘甲,与革命党合作之心不死,经常写一些支持革命党的文章,结果就被逐出报馆了。后来通过关系也加入了美洲洪门致公堂。
此时的欧榘甲其实还倾向革命,但是又和孙中山存在不同的革命理念。
后来欧榘甲在《大同日报》上写了一篇五六万字的长文《广东独立脱离满清羁绊之说》。康有为看了后大为恼火,便又写信给欧榘甲:“得汝书,头痛不可言,汝等迫吾死地。惟有与汝等决绝,分告天下而已”。
康有为对付欧榘甲的招数简直和对付梁启超的招数一模一样。头痛,心痛,以死相逼,以断绝关系相逼。欧榘甲无奈呀,我的老师嘞,你不要老是这样啊。
再后来,就是孙中山到纽约,欧榘甲因为与孙中山革命理想不一样,双方就展开了激烈辩论。欧榘甲接连在《大同日报》上评判孙中山,说孙中山是“伪革命党”,“借革命行骗”,自己才是真革命。认为会党人士不应该被孙中山的革命宣传所愚弄。
支持孙中山的致公堂领袖黄三德对此非常不满,这可是老子兄弟孙眉的弟弟,你欧榘甲骂人能不能先看看我的态度。
但是黄三德起初还是非常想欧榘甲与孙中山合作的,并且尽力劝说欧榘甲。但是欧榘甲和梁启超不一样,我连康有为的话都不听,还会听你黄三德的?继续批判孙中山。
黄三德怒了,直接把欧榘甲从报社辞退。孙中山趁机就推荐留日学生刘成禺继任主笔,《大同日报》的言论于是就被孙中山的革命党所掌握。
至此,孙中山的革命党影响力越来越大,而保皇会的影响则日益减少。
大家现在知道黄宗仰为什么给孙中山的临行诗,如此悲壮吗?孙中山当时从日本离开,就是去往世界各地与保皇会对抗的,去夺得失地,跟去和保皇会打仗没啥两样,一不小心就可能被保皇会算计,锒铛入狱,甚至丢掉性命。
之后孙中山继续前往欧洲宣传革命,我们下期再讲,今天就到这里。
我本来说,这一期控制在十分钟左右,看看效果,但是还是超了,没办法,必须把事情讲完整。不简单啊!最后,麻烦大家动动发财的小手,点赞留言支持一下我,并且把视频转发你身边感谢地小伙伴们。谢谢你们,我们下期再见。
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