《道德经》第七十五章解析

第七十五章　无以生为，贤于贵生
民之饥，以其上食税之多，
是以饥。
民之难治，以其上之有为，
是以难治。
民之轻死，以其上求生之厚，
是以轻死。
夫唯无以生为[插图]者，是贤于贵生。


1.治国需要无为而治，修身同样如此。只有淡泊寡欲，不追求奢侈生活，才是真正的善于养生。
2.治国无为以德治为主，修身无为以修心为主。德治即守道，修心即顺道修德。只有“存天理，灭人欲”，才能做到修身、齐家、治国、平天下。
3.事物发展都有其自身规律，人都有自理自治能力，所以聪明人是顺其自然，无为而治。否则，越管越乱，越描越黑。操心太多反招反感。