56 后期维特根斯坦:向日常语言的回归
思考题 谈谈你对维特根斯坦前后期哲学最大不同点的理解?在下方评论区,留下你的心得+思考+疑问,篇章结束后会录制互动答疑课。
#每期打卡# 听完后在下方写上「打卡」。让自己坚持下去,看看自己的改变!
本期精华
1、维特根斯坦后期哲学发生转向。
2、后期著作《哲学研究》:《哲学研究》就像是各个随意的片段构成的“风景画册”。虽然语言通俗了很多不再晦涩,但这并没有降低理解后期思想的难度。
3、后期,维特根斯坦的思想到底发生了什么转变呢?
(1)前期研究的是语言的逻辑结构,后期研究的是语言的实际用法。
(2)前期是对语言的静态分析,后期是对语言的动态研究。
4、前后期哲学对“日常语言”的态度:
(1)前期哲学,对日常语言抱有很大的不信任感,需要构造出一套理想的完善的人工语言来防止日常语言出错。所以前期哲学的重点就是对语言的逻辑结构进行分析,去找到那个符合逻辑句法的语言。
(2)后期哲学,放弃了理想的人工语言,回归到日常语言之中了。焦点就要放在日常语言的使用规则的研究。
维特根斯坦说:
我们是在没有摩擦力的光滑的冰面上,从而在某种意义上说这条件是理想的,但是正因为如此,我们也就不能行走了。我们想要行走:所以我们需要摩擦力。回到粗糙的地面上来吧!
于是,维特根斯坦回到了粗糙的日常语言的地面上来,开始对日常语言的用法进行研究。
5、为什么说维特根斯坦影响如此之大?就是因为前后期两种不同的哲学,对哲学的发展影响深远。前后期哲学分别对逻辑实证主义和日常语言学派的发展产生了极大的影响。
6、今天这期是为后面的内容做一个铺垫:
(1)维特根斯坦自1929年之后哲学思想发生了转向,因此就有了前期和后期哲学两个阶段。
(2)前期哲学主要是对语言的逻辑结构进行研究,这是静态的分析,是一种本质主义的哲学方式;而后期转向了对日常语言的用法的分析,是动态的研究,是一种非本质主义的方式。
7、下期预告:语言游戏说
好复杂!努力理解!
前期是语言唯理论,后期是语言经验论
书杰 回复 @泉哥哥1: 你的这个总结还是挺有意思的,说明你有在动脑子。但是唯理论和经验论是认识论范畴,是两种找到确定性知识的方式和方法,这个和分析哲学的思路是不同的。
打开逻辑哲学论,被排版震惊了!
书杰 回复 @血修: 是的
老师不存在转一圈,是不是也是存在?
变化总是经常的,反映了对事物的认识!
可说的就是书杰说的那部分,不可说的就是里面好听的音乐
越来越精彩,像追剧
书杰 回复 @粉条_38:
前期是对语言的研究,后期是对言语的研究
第三遍打卡
终于等到老唯回归正道了。世界是变化的,前期的老唯思想用静止的逻辑语言来对应变化的世界,这本身就不符合逻辑。语言的意义就是在动态中体现的。不知后期老唯的思想是怎样变化的,好期待书杰的进一步解读。有些迫不及待噢……