观众突破130万人次：他们为什么去挤“汉字中国”特展？

三个多月前，成都博物馆的年度重磅特展“汉字中国——方正之间的中华文明”启幕，来自全国20个省、直辖市，40个文博机构的220件宝贝汇聚，其中包含一级文物70件，珍贵文物90%。

这场堪称成博建馆以来水平最高、珍贵文物占比最重的展览，推出便成“顶流”，截至9月28日，已接待海内外观众超130万人次，成为今年夏秋之际一场现象级的热门特展。

为什么这么多人钟爱“汉字中国”？

展览信息：

“汉字中国——方正之间的中华文明”

展览时间：

6月10日-10月8日

展览地址：

成都博物馆一层特展厅

开展3个多月，

突破130万人次观展，

有人10刷“汉字中国”。

所有受访的人当中，来自成都龙泉驿区天立学校四年级8班的@马丹青 是年龄最小的。她今年10岁。一个半月前，为看“汉字中国”，再次来到成博，“三刷了。”她说。

那一次，她带了新入的望远镜，丹青有幸见到了即将“下班”的国家一级文物史墙盘，遗憾的是，与最喜欢的宝贝神兽折觥擦肩而过。

折觥·西周，宝鸡周原博物院藏

为了寻找折觥，9月底，她和父母特地去了趟宝鸡，先是询问了中国青铜器博物院，后来又到了扶风的周原博物院，这才知道，就在她刚刚完成“汉字中国”三刷时，折觥“出差”成博，“换班”史墙盘入驻了豪华单间。

“舍近求远找了一圈，结果就在眼皮底下。”小朋友一声叹息。

像丹青一样多次前往的人不在少数。普通打工人@苏三翻出相册一数，已经四刷了。由于家住得近，成博对于她来说，常逛常新。

三刷、四刷，听起来已经挺疯狂，但没想到，竟然还有更高的“战绩”。

她叫@夏熹 ，是一名教师。趁着暑假，来来回回一直往成博跑，掐指一算，怎么也得有10来次了，“喜欢嘛，就多看几次”，她说，更何况，因为文保要求，展厅里的展品一直都有变化，有宝贝“下班”，也有宝贝“上岗”。

看真迹，看墨，

看宝贝，看万千岁月，

看一种文明，看一座城池。

为啥如此痴迷“汉字中国”？夏熹讲了个发生在展厅的小故事。她说，有一次，听见保安大哥给游客讲《岳阳楼记》，眼里有光。那一刻，突然觉得热爱传统文化，谁都可以了不起。

毋庸置疑，这次展览将不少教科书级别的宝贝送到了成都人的家门口，其中不少都是首次“出差”到成都，包括大量禁止出境展览的文物：

距今8000余年前、被称为已知最古老汉字源头的贾湖刻符龟甲，殷墟甲骨、史墙盘、晋公盘等国之重器，赵孟頫临王羲之的《兰亭序》真迹、辛弃疾的唯一传世真迹《去国帖》，以及宋徽宗、米芾、黄庭坚、董其昌等书法史上绕不过的名字。

刻符龟甲·新石器时代，河南博物院藏

秦始皇二十六年铜诏版·秦，镇原县博物馆藏

高校教授@伊谢尔伦D徒和摄影师、作家、地方史研究者@冯晖都表示为了真迹而来；摄影师@dada说，因父亲对书法的热爱而特别关注米芾的行书，感觉里面有一份浓缩的感情和传承；称自己为后知后觉的中国文化热爱分子的@衫红昭昭说，吸引她的，“无他，就是汉字本身”。

而当身处展厅，似乎又会被另外的东西感染。它们是墨迹，是绵延的时间和情感，是一段陌生的历史，是唤醒个人记忆的瞬间，又或是擦身而过的观展人。

青年策展人@曹筝琪娜 说，她在展览中看见了一双“看不见的手”调控着观众的视觉关注点，正是这双手使得展览能够让内容与形式完美配合。

她还提到，这次是她第一次亲眼看辛弃疾的《去国贴》，字里行间透露出一个文人武官的形象：温良恭俭让。“豪放派诗人辛弃疾，在书法上展现了属于他的另一个世界”。

行政人员@不甜不甜就不甜和社区工作者@果味都提到了来自山西博物院的晋公盘，既显露了对霸业的野心勃勃，也蕴藏了晋文公对女儿出嫁时的温情脉脉。

晋公盘·春秋，山西博物院藏

工程师@下里则说，通过一件件展品，感受到了积淀千年的厚重文化和人文力量慢慢流动，“从刻符龟甲、甲骨、青铜再到绢帛纸张，文明被不同形貌的文字书写记录，就像《三体》里那句‘给岁月以文明，而不是给文明以岁月’”。

媒体人@彭主任记得最深的是，他遇到了一个刚刚高中毕业来成都过暑假的哈尔滨学子，认真看完展在留言簿上写了一大段话。

高校行政@慕树说，当她站在展览尾声，重新望向晦暗的场馆，遥遥看到一个小姑娘的剪影，直直地站在“天地正气”几个字下。周遭人来人往，姑娘不知为何站了许久，她也看了许久，“莫名有点感动，希望天地正气永伴她左右”。

装备上的仪式感，

相机、汉服已经不稀罕，

临摹、望远镜成爆款。

可瞻山房主理人@阿斯本穆耳发起了“北丘的导览计划”，两天内对“汉字中国”进行了三次导览。这并非简单的讲解，大家还会一起穿上汉服，来一场传统文化的沉浸式打卡。

在人潮汹涌的“汉字中国”，端相机早已不是什么新鲜事。@欣 在出发前特地绘制了一份思维导图，以便自己在观展过程中能更好地理解。

除了知识上的储备，观展装备也早已升级更新，不仅可以看得更加清晰、透彻，还增添了观展仪式感。在朋友圈刷见@马丹青的打卡照后，@Chris 马上留言：“你也入了望远镜啊？”

还有人带了纸笔进场，过了个临摹瘾。媒体人@书 在逛展时，就看见旁边的小学生拿着纸笔临摹“不同文字系统的同字写法”。同样，@南飞 在辛弃疾的《去国贴》旁边也发现了个带着笔记本临摹的观众。看样子像是个大学生，由于现场较挤，他看一个字写一个字，人多时便侧身让人上前。

此外，通过这场展览，@dada观察到，逛展这件事已经深刻嵌入成都人的生活，“在现场看看了好些书法爱好者带着自己多年临帖的作品来对比真迹，真的有种时空穿越的感觉”。

无他，就是汉字，

让所有参观者，

都可以接受到心灵贯通。

“某种程度上，这是历史文化名城的一种体现。”还没走进展厅，就感受到火热气氛的@冯晖说，这么多人，让他意外，也非常感动。

媒体人@R² 说，她从这种火爆中看见了习惯用电脑打字的人对于手写字的怀念；媒体人@文佳说，这其实是一种文化自信；家庭摄影师@金金儿则分析，之所以能吸引如此多的人到场观展，离不开好的宣传，又正撞上假期，学生观众多，此外，还有年轻人对本土文化的热爱，当然最重要的，还是汉字和我们每个人都息息相关。

“汉字与艺术、汉字与公众、汉字与传承这类问题其实很重要，而充分针对这些问题进行展示的展览却是缺失的。”身为一名艺术行业的专业人士，@曹筝琪娜被此次展览深深吸引。

她谈到，汉字在中国文化中的意义巨大，既是文人士大夫记录历史的工具，也是市井百姓交流交往的证据，还是文学家和书法家的创作载体，更重要的是，汉字是中华文化传承的证据和途径，承载了整个中华文明的传承，也承载了每个具体人物的生活。

“在很多我们平时关注不到的历史角落，文字因它的实用性成为普通老百姓、僧人、商贩等手中的工具，这是我们中国文字和很多其他文明不同的地方。”她说：“所以，很多人都觉得看‘懂’了，找到了兴奋点，因为这是一场让所有参观者都可以接受到心灵贯通的展览。”