士容论第六·辩土（5）
《吕氏春秋》(795)
士容论第六 (五)辩土 之五
凡禾之患，不俱生而俱死。
是以先生者美米，后生者为秕(bǐ)。
是故其耨(nòu)也，长(zhǎng)其兄而去其弟。
树肥无使扶疏，树墝(qiāo)不欲专(抟 tuán)生而族居。
肥而扶疏则多秕(bǐ)，
墝(qiāo)而专(抟 tuán)居则多死。
不知稼者，其耨(nòu)也，
去其兄而养其弟，
不收其粟而收其秕。
上下不安，则禾多死。
厚土则孽(蘖 niè)不达，
薄土则蕃(藩 fān)轓(fān)而不发。
垆埴(lú zhí)冥色，刚土柔种(zhòng)，
免(勉)耕杀匿(慝 tè)，使农事得。
士容论第六 (五)辩土 之五
凡禾之患，不俱生而俱死。
是以先生者美米，后生者为秕(bǐ)。
是故其耨(nòu)也，长(zhǎng)其兄而去其弟。
树肥无使扶疏，树墝(qiāo)不欲专(抟 tuán)生而族居。
肥而扶疏则多秕(bǐ)，
墝(qiāo)而专(抟 tuán)居则多死。
不知稼者，其耨(nòu)也，
去其兄而养其弟，
不收其粟而收其秕。
上下不安，则禾多死。
厚土则孽(蘖 niè)不达，
薄土则蕃(藩 fān)轓(fān)而不发。
垆埴(lú zhí)冥色，刚土柔种(zhòng)，
免(勉)耕杀匿(慝 tè)，使农事得。
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《吕氏春秋》(795) 士容论第六 (五)辩土 之五 凡禾之患，不俱生而俱死。 是以先生者美米，后生者为秕(bǐ)。 是故其耨(nòu)也，长(zhǎng)其兄而去其弟。 树肥无使扶疏，树墝(qiāo)不欲专(抟 tuán)生而族居。 肥而扶疏则多秕(bǐ)， 墝(qiāo)而专(抟 tuán)居则多死。 不知稼者，其耨(nòu)也， 去其兄而养其弟， 不收其粟而收其秕。 上下不安，则禾多死。 厚土则孽(蘖 niè)不达， 薄土则蕃(藩 fān)轓(fān)而不发。 垆埴(lú zhí)冥色，刚土柔种(zhòng)， 免(勉)耕杀匿(慝 tè)，使农事得。