第101集〈乡党篇10.22-10.23〉一死一生见交情

喜马拉雅的朋友，你好！我是傅佩荣。

这一集的主题是：一死一生见交情。

我们要介绍《论语‧乡党篇》的第22章、第23章。

先看第22章，原文是：

朋友死，无所归，曰：“于我殡(bìn)。”

这短短几个字，看得出来孔子对朋友的重视。事实上，孔子对朋友确实非常重视，他后来也提到“益者三友，损者三友”(〈季氏篇16.4〉)，我们都非常熟悉。朋友有好的，也有不好的，这里指的当然是好的朋友。孔子谈到志向的时候，特别说到，在“老者安之”与“少者怀之”之间，是“朋友信之”(〈公冶长篇5.25〉)。

天下人，都可以做朋友，我们对孔子的朋友观念，也相当熟悉了，“有朋自远方来”(〈学而篇1.1〉)；后来，他的学生听到孔子说过“四海之内皆兄弟也”(〈颜渊篇12.5〉)。这些都是天下人，做朋友的互动的一种相关资料。你想想看，孔子的志向之一，是要让朋友信之，天下做朋友的都互相信赖，都是可信赖的，那样的社会一定是安和乐利。

一般社会上有各种问题，朋友之间相处，有各种复杂的状况，往往都跟社会的不安定有关。譬如说社会穷困、社会有动乱，这个时候，朋友之间的交情就备受考验，所以孔子对于朋友这一伦，他特别重视。因为讲到五伦的时候，父子、夫妇、兄弟都在家庭中，而君臣呢，要看你是不是有机会在外面从政做官，推广到今天，是在社会上就业；而朋友呢，是跟天下人都可以互动的，都可以在机缘成熟时，可以做朋友的。

那么，这里提到朋友过世，“无所归”什么意思呢？

遇到朋友过世而没人料理后事，这什么情况？代表这个朋友可能是家道中落或者子孙不肖，以致于过世之后没有人管了。

孔子听到这种事，他就会说：“我来负责丧葬。”一方面，孔子本人是礼仪专家，我们曾经提过，孔子说过“何有于我哉”(〈述而篇7.2〉)？第二次(〈子罕篇9.16〉)说的时候，是提到四件事：出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困。其中的丧事不敢不勉，我们从这一句话推断，当时孔子大概就是以丧祝为他的职业，就是替贵族之家承办丧事。

那么，在孔子周游列国的时候，大约67岁前后，他又经过了卫国，这时候卫国的司徒敬子死了，孔子担任他的丧祝，也就是主持丧礼。这说明什么？他确实是一位丧葬方面的专家。

当然，这边谈到的卫国的司徒敬子，本身是一位大夫，他不至于没有人料理后事的，但是孔子出面做的话，一定使整个礼仪，显得完全合乎礼仪的规定，既庄严肃穆，又能够合乎大家的需要。那如果是遇到一些家境贫困的朋友，会像这里所说的，死了之后，无所归，没有人料理后事，孔子说：我来负责。这是一种雪中送炭的例子，孔子费时费力费钱，只为了成全他与朋友之间的情义，所以这一章特别让人感动。

我们接着再看，与朋友有关的下一章，就是〈乡党篇〉第23章，原文是：

朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。

意思是︰

朋友送的礼即使是车与马，只要不是祭肉，孔子也不作揖拜谢。

这一章所说的是，朋友之间互相赠送礼物。

这是经常出现的事，朋友本来就有通财之义，连子路都可以做到“车马衣裘，与朋友共敝之而无憾”(〈公冶长篇5.25〉)。那么一般朋友之间，互相赠送礼物是很合理的。

那么朋友送礼物，孔子接受了，就算送车、送马非常贵重的，孔子拿来，说谢谢就可以用了，他并不会作揖拜谢，他只有一种情况，会作揖、鞠躬、拜谢。什么情况呢？朋友在家祭拜祖先的时候，使用的祭肉，分一部分，切一块给孔子，孔子只要知道，这是朋友家送来的祭拜祖先所用的祭肉，他会作揖拜谢。

为什么？

因为朋友这么做，代表他在祭拜祖先的时候，一定想到了孔子这个朋友。等于是让祖先知道，他以孔子为朋友，而孔子作揖拜谢，也是代表向朋友的祖先致敬。别人既然在祭拜祖先的时候想到你，提到你，那你怎么能够不适当的回报呢！

所以，这里特别让人注意到的是什么？

就是一块祭肉，就它的现实上考虑的话，值不了多少钱，但是朋友送一辆车，送几匹马，那在古代是非常贵重的。在价钱方面跟前面的祭肉，完全不能互相去对照比较的，可能要超过祭肉几十倍、几百倍的价格了，但是孔子重视的，完全是心意。你送的礼物再贵，也有一定的价钱，朋友之间是互相的，你这次送我这个礼物，我下次送你别的礼物，只要我有能力！

这里，我也想到古代希腊人，他们有一种比较高尚的精神，就是朋友送我礼物，我下一次回送的时候，一定要送更好的礼物。举例来说：你送我一个礼物是铁做的，下次我送你一个铜做的；那你接着又送我一个银做的，那我就要回送你一个金做的。就是如此，绝不占别人便宜。

像这种用价钱可以衡量的礼物，它都是有限制的，但是，祭拜祖先是一种宗教活动，里面完全是超越人间的各种价值之上的，超越的一种层次。所以孔子重视的，并不是世俗的价格，他更重视的，是精神的价值；所以在精神的层次，这是无法限量的；所以你作揖拜谢，怎么样都不为过。

至于说，人间的有形可见的，有钱可以衡量的，具体的礼物；那都是因为你这一方面的财力，更胜于我，送我一个大的礼物，我拿来就收了。这代表什么？你的心意。这跟礼轻跟礼重，关系并不大，我在这一方面，不能回报你更贵重的礼物，但是，其他方面我可以回报。

以孔子来说，说不定可以送他一本经典，或是免费给他上一次课这些，像这个都是人与人之间，重在精神上的平等、互动。否则，交朋友的话，斤斤计较于谁更有钱，谁的礼物更有价格，那这样还交什么朋友呢？

所以，从这一集里面，我们学到的是：朋友交往，更重视的是精神的层次，要有共同的理想跟目标。所谓的志同道合的人，相处的话呢，世俗的各种车马衣裘这些，都是陪衬的！重要的是，你的心意在哪里？心意在哪里，里面有共同的，精神的层次的互动，这才真的是君子之交。

我们这一集就谈到这里。

下一集的主题是：生活琐事见风格。

我是傅佩荣，谢谢你的收听。