易经086:泰卦—九二：包荒，用冯河，不遐遗;朋亡，得尚于中行

泰卦第二爻，爻辞：九二：包荒，用冯河，不遐遗;朋亡，得尚于中行。

包，匏瓜；荒，空虚。

冯（凭）：指徒涉。

遐：偏远的角落。

尚：崇尚。

中行：指中正的行为。

本句爻辞的意思是：挖空匏瓜，用来渡河，渡河时不忘记朋友，虽然并不能从朋友那里得到什么，但这是一种值得推尚的中道之行。比喻为朋友间的相互提携、扶助。

这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明为日，坤为顺为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。

从卦象上看，九二这一爻以阳爻居阴位，失位但居中。

在九二这一爻，强调在结交人的过程之中，要奉行不左不右不偏不倚的中庸之道，你应该具有包容一切的胸怀，并同各种类型的人都保持着良好的关系，这样可以拓宽自己的道路。

《象》曰：包荒，得尚于中行，以光大也。

《象辞》说：包容八荒，徒步涉河，不遗失偏远之地的朋友，不结党营私，这是中正的行为准则。

战争的结果是什么?包容八荒，国土得到了极大的扩张。可是还需要好好治理，所以得“不遐遗”。“不遐遗”用一句成语来说便是“野无遗贤”。可是这只是九二的地盘，还不是盟主的领地，盟主的领地可以想象是“泰”大了。九二处于大夫之位，所以九二还必须忠心于盟主，怎么忠心呢?便是“朋亡”，用今天的话来说便是不拉帮结派，不结党营私。这些，都是太平盛世的统治阶级所必须具备的。所以爻辞中要谈到这些。

【故事】春秋时期在齐国有这么两个好朋友，一位名叫管仲，一位名叫鲍bào叔牙。这位管仲生得身材高大，但在大家眼里，不过是个又贪钱又胆小的家伙罢了。他与鲍叔牙做生意，自己一分钱不出，赚了钱，他总是抢着要大头；打仗时，他每次都是冲锋在后，退却在前。因此，人人都看不起他。

可是，鲍叔牙一直很尊重管仲，说他是王佐之才，天下少有的奇才。大家都笑鲍叔牙是个不识人的傻瓜。

后来，管仲与鲍叔牙分别做了公子纠、公子小白的师傅。纠与小白虽都是庶出，但在公子中年龄最大，正宫又无所出，管仲与鲍叔牙算定今后齐国君主非纠即小白，就各自辅助一人。

管仲见齐襄公淫乱无行，必定有祸乱发生，就带着公子纠到鲁国，鲍叔牙则带着公子小白逃到莒jǔ国。果然，没有多久，齐国发生内乱，齐襄公被杀，公子无忌又被群臣用计杀死。齐国无主，大臣决计迎立长公子纠。

齐国一面派人前往鲁国，要管仲带公子纠回国即位。鲍叔牙也听到齐国无君的消息，带着公子小白十万火急一般赶往齐国。管仲早算到这一步，他阻挡住鲍叔牙与小白，还突然箭射公子小白。公子小白知管仲是神射手，这一箭射在小白的腰带钩上，小白怕被射第二箭，于是咬烂舌头，口喷鲜血，佯装中箭而亡。这一招不仅蒙住了管仲，也骗了鲍叔牙。

管仲见射到了小白，这才带着公子纠缓缓向齐国进发。等管仲到达齐国时，小白已经即位，做上了齐国的国君，这就是齐桓公。鲁国想公子纠为王，趁着小白刚刚即位，进攻齐国，结果被齐军大败。

齐桓公要封鲍叔牙为上卿，可是，鲍叔牙却推辞了，并推荐管仲为相，还劝齐桓公不要记射箭之仇。这齐桓公真是位霸主的材料，果然有一腔胸怀，很快答应了鲍叔牙的要求。

为了得到管仲，齐国大军进发到鲁国边界，又派大臣到鲁国，逼迫鲁国杀掉公子纠，并说齐桓公要报管仲射箭之仇，非押往齐国正法不可。鲁国无奈，只好将管仲囚禁，押送齐国。

管仲知道是他朋友鲍叔牙的计谋，鲁国国君一旦识破，只有死路一条，就编了一首《黄鹄词》的歌，教给差役唱。差役唱起歌，五天的路程四天就跑完了，鲁国派人来追杀管仲时，管仲已经到了齐国。

回到齐国不久，齐桓公马上拜他为宰相，尊敬的称他为“仲父”，大小政事，一切由管仲决断。管仲也不负所望，使齐桓公成为春秋五霸之首。

九二的人生启示

人活在一世总要结交朋友，朋友有各种各样的。要交朋友，就一定要结交像鲍叔牙那样的朋友，自己有出路，也不忘记朋友，既能同患难，又能共富贵。