《复活》：人终其一生，最重要的是什么

作者 | 帆书 · 将离

说起俄国文学，永远绕不过列夫·托尔斯泰这位大文豪。

高尔基曾说：“不认识托尔斯泰的人，不可能认识俄罗斯。”

列宁更是高度评价他是“俄国革命的镜子”，是具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。

他的最后一部长篇小说《复活》，根据真实故事创作，以十年为跨度，六易其稿，被公认为是他创作的顶峰和一生思想和艺术的总结。

托翁自己也说：“我以为，这是我所写的全部作品中最好的东西。”

在书中，托翁借贵族青年聂赫留朵夫之口，将自己的彷徨与觉醒娓娓道来。

聂赫留朵夫的人生也曾一度陷入黑暗，却在为农家女卡秋莎伸冤奔走的过程中，灵魂逐步得到净化，最终实现了精神的“复活”。

他告诉我们，一个懂得审视自己内心的人，才能找到人生的意义，寻求真正的解脱。

读懂《复活》，你才能真正理解人生。

成年人最大的悲哀，是清醒着沉沦

卡秋莎是女农奴的私生女，母亲死后，外婆嫌弃她是个累赘，就把她送给了两个地主老姑娘。

在她们的教养下，卡秋莎过着半是养女，半是侍女的生活，日子过得舒适安稳。

然而，一位贵族少爷的出现，打破了她的平静生活。

一个夏天，两个老姑娘的侄子聂赫留朵夫来到庄园度假，于是，他与卡秋莎便有了交集。

两人在朝夕相处间渐生情愫，此时，他们的感情纯粹而美好，丝毫没有逾越之举。

假期结束，他与卡秋莎依依惜别，将这份感情珍藏在心中。

后来，聂赫留朵夫进了近卫军，经常跟门第高贵的同僚们一起花天酒地，沾染上了许多不良的恶习。

他沉溺于纸醉金迷的生活，花钱无度，甚至不惜与母亲发生争执；

他游走于不同的女人之间，寻欢作乐，将女人视为玩物。

灵魂逐渐“腐化”的他，再次见到卡秋莎后，兽性的冲动很快就战胜了精神的自我。

他毫无罪恶感地引诱了卡秋莎，事后，只用了100卢布就将她打发了。

没过几个月，可怜的卡秋莎就发现自己怀孕了。

从那时起，她变得情绪烦躁，做事情也是敷衍塞责。

因此，两个老姑娘对她越来越不满，就把她辞退了。

无处可去的她，只能寄居在接生婆家中。

却在分娩的时候，患了产褥热，孩子也不幸夭折，就连她身上的积蓄也被接生婆骗光了。

为了生计，她一步步走向了罪恶的深渊。

她先是做了老头作家的情妇，又勾搭上了店员，却惨遭抛弃。

走投无路之下，她到姨妈家的洗衣店干活，却嫌工作太辛苦而心生怯意。

最后她在妓院老鸨的蛊惑下，沦落风尘，彻底迷失了自己。

不由得想起一句话：“当你凝视深渊时，深渊也在凝视你。”

这是人人都明白的道理，却很少有人真正把它放进心里。

浮华世界，很多人在欲海中沉浮，一旦尝到了甜头，就会放纵自己深陷其中，心中的道德标尺也会慢慢倾斜，甚至为求心安，还会不断地给自己找借口。

殊不知，自欺欺人，愚蠢至极；清醒沉沦，更是无可救药。

生而为人，若是无法亲手斩断不该有的欲念，人生就会彻底偏离正轨，最终只会自食恶果。

敢于直面灵魂的人，才能获得重生

时隔多年，没想到再次见面，一个是地方法院的陪审员，一个却成了阶下囚。

在法庭上，当聂赫留朵夫认出女犯人是卡秋莎时，震惊之余，他更害怕被卡秋莎认出，当众出丑。

可他望着卡秋莎丰满又苍白的脸庞时，不禁陷入了回忆。

曾经，他在玩弄和抛弃了卡秋莎之后，对自己的行为也有过内疚。

但为了使自己能过得快活，他迫使自己努力把它忘记。

后来，他从姑妈口中得知卡秋莎自甘堕落的消息，虽然心里难过，但还是心安理得地过着自己的日子。

随着案件的审判，他心中坚信卡秋莎是无罪的。

可由于陪审团的疏忽大意和检察官的昏庸无能，最终卡秋莎被判去西伯利亚服苦役。

卡秋莎听后，脸涨得通红，她坐在凳子上，绝望地喊着：“我没有罪，我没有罪”。

她的哭喊声突然震撼了聂赫留朵夫的良知，恐惧和悔恨同时袭来，使他顿时产生了负罪感。

他认为自己就是把卡秋莎推入深渊的罪人。

于是他决心改变自己，着手把灵魂里堆积的“污垢”都清除出去。

他决定与有夫之妇断绝关系；

向未婚妻坦白自己有罪，不配和她结婚；

尽快搬出大宅，退掉仆人，搬进公寓；

处理自己的地产，将土地低价租给农民；

他还要请求卡秋莎的饶恕，同她结婚来赎罪。

忏悔过后，聂赫留朵夫眼含热泪，他为自己灵魂里的变化而不断欢呼。

第二天，他鼓起勇气到监狱里去探望卡秋莎，并且告诉她自己的计划，还竭尽所能改善她的环境。

上诉失败后，他义无反顾地放下一切跟她去西伯利亚。

途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了押解官的麻木不仁，视人命如草芥的残暴行径。

这使他更清晰地意识到，自己以前过的生活是多么得荒唐不堪。

同时，也庆幸自己终在十年后能够重拾未泯的良知。

犹记得心理学家武志红的一段话：

愿意承认我有问题，是太多美好的开始。
生活中太多悲剧，在于死命地维护我是对的。这种顽固，会隔绝人和所有的美好。

生活中，有不少人犯了错，却意识不到自己的错误，反而苛责别人，甚至明知自己有错，却总想文过饰非，抵死不认。

以为这样就能保住自己的尊严和面子，殊不知，你越想掩盖，它就越可能成为你人生路上的绊脚石。

否认和无视，只会无端消耗自己的心力；粉饰和逃避，也只会让自己的良心日日煎熬。

唯有像聂赫留朵夫那样，敢于直面自己的灵魂，正视自己的过错，才能探知到自己与恶的距离，避免坠入罪恶的深渊。

敢于反思自己，是一个人觉醒重生的开始。

善良，是一颗心点亮另一颗心

卡秋莎在被流放的途中，经常受到刑事犯的骚扰。

因此，聂赫留朵夫疏通关系，将她调到了政治犯的队伍中。

在这次调动中，她认识了一群舍己为人，正义凛然的人，其中西蒙松的爱，对卡秋莎产生了极大的影响。

她不再酗酒，也不再卖弄风情，整个人神采自若，周身洋溢着积极向上的气息。

面对聂赫留朵夫真诚的忏悔，卡秋莎也彻底消除了心底的怨恨，并由衷感谢聂赫留朵夫对她的帮助。

而一路同行的聂赫留朵夫，也发生了巨大的变化。

他的内心对一切人充满怜悯，会不由自主地关心和体贴别人，还会主动与犯人交谈。

后来，卡秋莎选择跟西蒙松结婚，他虽感到惋惜，却理解和尊重卡秋莎的决定。

书中这样写道：

卡秋莎不接受我的牺牲，却要牺牲她自己。她胜利了，我也胜利了。她的灵魂在起变化，我觉得她在复活了。

最终，他也找到了自己的人生信仰，获得了新的目标，实现了灵魂的救赎。

世人都说：“人之初，性本善。”

可善良却不是件容易的事，尤其是在利益面前，它往往脆弱得不堪一击。

然而，善良是一种选择。

当你给予他人善意，为他人行善举时，你也会从周围流淌的爱意中收获温暖与鼓励。

老子有句话说得好：“天道无亲，常与善人。”

无论何时，内心的善都是带你走出歧路最好的路标。

写在最后

罗曼罗兰说：“《复活》是托尔斯泰艺术上的一种遗嘱，这是最后的一峰，最高的一峰。”

深有同感。

托翁的笔，像一面透视镜，照出人间百态，也照见自己的内心。

看见自己的贪婪，就克制自己的欲望；看见自己的邪恶，就唤醒自己的善良；看见自己的沉沦，就寻回自己的良知。

探寻内心的过程必然伴随着迷惘和阵痛，但那些难熬的日子和痛苦的成长，终究会让你变得清醒而坚定。

恰如尼采所说：“一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。”