小畜卦第六爻,爻辞:上九:既雨既处,尚德载,妇贞厉。月几望,君子征,凶。
既,已经;处,是止的意思;德:道德的德,在这里读为得,就是得到,记得的那个得;望,十五月圆的月相。
既雨既处:是指已经下了雨。
月几望:“望”是十五的月亮,月满为“望”;“几”是快要。月亮每月十五盈满,几望就是每月13日、14日,接近盈满的时候。月几望”,是指月亮快满了,月满则亏,这就是人们常说的:人之一生,盛极必衰,花无百日红,月无长圆。这就是阴阳消长之机。
本句爻辞的意思是说:需要的雨水已满,高尚的功德也已经圆满。妇人应该坚守正道以防危险。过了阴历月半,君子征战有凶险。
象曰:既雨既处,德积载也。君子征凶,有所疑也。
《象辞》说:需要的雨水已积满,这是道德的积累,君子征战凶险,是有所疑虑的缘故。
本爻是小畜积累到最后,盛极而衰。既经降雨,就应当安于现状,不可再贪多无厌,要懂得适可而止的道理。
从卦象上看,上九以阳爻居于阴位,失位,而且不能守持中道,以阴险之德胆大妄为。就像妻子管制丈夫一样,代表着阴很盛。当接近满月时,月亮匹敌太阳;阴盛极时,就与阳抗衡,君子就不得不出走,所以凶。
小蓄这一卦主要是谈要积蓄力量,但是蓄积已经达到极限,蓄积过度丰盛,就将招损。这一爻再以盈满告诫蓄积应当适可而止。
天上下雨大地会将雨水储存起来,就像人积累自己的德行一样。可是凡事都不可过度,雨下得太多,大地上便会出现涝灾,月亮满圆之后,就开始逐渐亏损。所以君子征凶。这里的君子,指的仍然是周公。
周公东征西讨,扩大了西周的领土;周公制礼作乐,创立了封建礼教的统治思想。这些都是周公的道德积累,可是确实有些功高盖主了,所以“君子征凶”。也就是说再执掌军事大权东征西讨,就该有凶险了。为什么有凶险呢?因为“有所疑”。谁猜疑?自然是成王与一些大臣。他们一定会想:这周公称王以后,东征西讨,重权在握,不会是不想把政权还给成王了吧?
事实上,周公摄政第七年,将王位还给成王后,确实有不少大臣在成王面前说周公的坏话,使成王对周公也产生了一些误解。周公知道这件事后,便急忙逃到了楚国进行政治避难。一次,成王翻阅库府中收藏的文书,发现在自己生病时周公的祷辞,见祷辞上写着:“今成王还不懂事,有什么错都是我的。如果要死,就让我替他死吧。”成王被周公忠心为国的品质感动得流下眼泪,立即派人将周公迎回来。周公回国以后,仍忠心为王朝操劳。
【故事】春秋时期,鲁襄公去世后,鲁国立昭公为国君,继承王位。昭公即位已经十九岁了,但像一个不懂事的孩子,连安葬襄王的丧期,也时常笑哈哈的,毫无悲戚的神色。鲁国的君子都说,鲁昭公一定不会有善终的。
还在鲁国文公、成公的年代,就流传着一首童谣:
鹦鹆来巢,公在乾侯。
鹦鹆入处,公在外野。
鹦鹆:鹦鹉与鸲鹆,鸲鹆是什么呢,我查了一下就是我们现在说的八哥鸟。
鲁文公是鲁国第十九任君主,鲁成公是鲁国第二十一任君主,
鲁昭公鲁国第二十五任君主
鲁昭公二十五年的春天,鹦鹆飞到鲁国筑起巢来。鲁国大夫帅已说:“童谣的传闻,恐怕就快出现了。”就在这一年,鲁国果然发生大事。
事情的起因是斗鸡这样一件小事。鲁国大臣季孙氏的人与郈伯氏的人斗鸡赌博,季孙氏的人在斗鸡的翅膀上擦上了芥草,郈伯氏的人在鸡爪上套上了金爪。季孙氏的鸡被打败了。季孙氏的人不服气,就与郈伯氏的人发生了冲突,郈伯氏的人也不示弱。与郈伯氏相好的臧氏,又掺和进来,把季孙氏的人关了起來。
季孙氏一怒之下,把臧氏的家族族长给抓了起来。这样一来,郈伯氏、臧氏就联合起来,跑到鲁昭公那里去告季孙氏的状,并怂恿昭公趁机夺回大权。鲁昭公早就不满季孙氏了,一听两人的话,马上传令点起御林军,会同郈伯氏、臧氏的军队,恨不得马上消灭季孙氏。
在这关键的时候,鲁国另一大臣叔孙氏的人出面。叔孙氏的人问他的族人:“是消灭季孙氏,还是不消灭季孙氏,对我们有利呢?” 他的族人回答:“没有了季孙氏,也就没有了叔孙氏。”于是,叔孙氏决定救援季孙氏。
在叔孙氏与季孙氏军队的攻击下,鲁昭公他们的军队被打败了。孟孙氏听到叔孙氏胜利的消息后,把郈伯氏也杀掉了。鲁昭公只好逃往外国,后来鲁昭公在晋国的乾侯过着流亡的生活,并老死在那里。
上九的人生启示
君臣相战,对二者都是凶象,故此爻讲“妇贞厉”,“君子征凶”。但究竟谁凶谁吉,是由多方面的因素所决定的,而关键在于谁得民心。鲁昭公的兵败外逃,鲁国没有一个人想帮他的,可见他的不得人心到了何种地步,他的战败那是必然的。所以,君与臣都应以民为本,否则君臣无常位,亦无常败常胜之理。吉凶祸福,皆在人的作为。
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好听
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