080.【阴阳转化】万物负阴而抱阳，冲气以为和——道家智慧的精髓是什么？

一、经典原文  

1、道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。” ——《道德经》

2、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。——《道德经》

3、昔者得一者，天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈，万物得一以生。——《道德经》

4、一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。——《周易.系辞上》

二、本期摘要 

道，在老子看来是永恒的存在，它里面生出了一，什么叫做一，为什么人得有这个一呢？我们再看《道德经》的第三十九章里面说过这个一，“昔之得一者”往昔呀，过去呀，凡事都要找到这个一，一是标准，一是原则，一是万物平衡的那个状态。

“天得一以清，地得一以宁”。苍天上有风云雷电，有太阳、月亮、星辰，有霞光、朝辉夕阴气象万千。过去天上没有霾，因为没有工业污染，所以天上有再多的变化它会守住一个本初的气质，就是清朗、清澈的，这叫天得一以晴，只要守住了一，这个变化的原则，怎么变它都是清朗的。地得一以宁，大地上从江河湖泊到崇山峻岭，地形地貌全都不一样，没有人为了自己的局部利益经常开山断流，破坏地质结构，大地上就不会出现那么多的地震、海啸、泥石流。大地形貌不一，但是它都长久地保持着安宁，这个一就是安宁的状态。

“神得一以灵”。神不会因为你烧三百块钱的香，他给你帮忙就比那个烧三十块钱香的人要更多一点，神有自己要保一方百姓，自己掌管一方功能，都是有自己的职责的，他知道他的一，他的守卫功能所在。

“谷得一以盈”。谷物是指各式各样的庄稼，只要遵循着春生夏长，秋收冬藏这样的一个规律，什么时候播种，什么时候下雨，一点一点的成长起来，它是尊重你的劳动，也不违背天时的，它就慢慢长，过去没有化肥，也一定能够长到丰盈饱满，这就是一，它自然的生长规律。

万物得一以生，天地万物在生长上，都要抓住它的一，就是稳定的规律，孩子在成长的时候，不能拔苗助长，不能总让孩子去消化，不能总让孩子去消化他的年龄消化不了的知识，按照规律去成长。

“侯王得一就以为正”。君王找到了这个一，找到了一个恒定的治理天下的标准，天下方向就正了。正字下面是止，你像人的脚趾头，也就是脚步，天下人的脚步都要往一个方向走，脚步前面划上一条横线，这个线就是出发点，这个线就是起跑线，它代表着正确的方向，也代表着谁都不能抢跑的规则，这条线划好了，天下就稳定了。有正风正气，你看再加上一个反文，就是一个好的政治。

大家说道生出了一，而一生出的二又是什么呢？其实二就是阴阳。道是一种平衡，我们说了动态中找平衡，一阴一阳凡事得有一阴有一阳才成为格局。

中医不是中国之医，而是中庸之医，其实医学也讲究阴阳调和。中国人原来是用情绪跟情绪之间来做调和的。中国古人认为“悲可以治怒” “恐可以治喜” “怒可以治思” “喜可以治悲” “思可以治恐”，根据这样的方法，中国古人也会用情志之间的这种平衡关系来治疗情感上所产生的问题。

一阴一阳生出天地人，天地人三财这就是三，天地人共同孕育成世间万物，万物负阴而抱阳。

世间就没有只有阳没有阴的东西。任何事情都是负阴而抱阳，人跟人之间，整个世界又需要“冲气以为和”，大家冲淡平和，一团和气，和在一起是和而不同。“冲气以为和”就是在求同存异中找到大家最大的共识和平衡点，还能够活得大家包容谦让，一团和气。

道家智慧真正的精髓，就是给你一种不绝对，不片面，不孤立的看法，看一切事情，看到利弊，看到阴阳的转化，这样的话人增长了智慧，再来看这个世界就清晰了。

三、课后思考 

你觉得生活中哪些事情可以用到“道”理呢？你是如何看待天地人之间的关系呢？