程妮娜《金史》2女真兴起：哪里有压迫哪里就有反抗

各位喜马拉雅的朋友大家好，我是程妮娜，欢迎您收听崇贤馆与喜马拉雅联合出品的《二十四史》大师课。

金朝是少数民族女真人建立的王朝，那么女真人是起源于哪里？它又是怎么兴起的呢？

关于女真族的族源，在《金史》卷一《世纪》中可以找到答案，《金史》的《世纪》是依据金朝史官撰写的《祖宗实录》而写成的，元朝史官在编纂《金史》的时候，打破了传统的正史体例，依据《金实录》的特点创立了《世纪》与《世纪补》。《世纪》的开篇就直接写道：“金之先，出靺鞨氏。靺鞨本号勿吉。勿吉，古肃慎地也。”这里首开在中原建立政权的北族统治者不以先祖比附华夏炎黄二帝的先河。靺鞨的先世是东北土著肃慎人，汉魏晋时期称为挹娄，南北朝时称为勿吉，隋唐时称为靺鞨。女真出自唐代的黑水靺鞨，分布在东北北部的黑龙江流域。辽太祖耶律阿保机灭亡粟末靺鞨人建立的渤海国后，黑水靺鞨归附于契丹。《金史·世纪》中记载：“黑水靺鞨附属于契丹。其在南者籍契丹，号熟女直；其在北者不在契丹籍，号生女直。”这里的女直指的就是女真，因为到辽兴宗耶律宗真时期，为了避他的讳，才把女真改为女直。所谓“在南者”，这个是指被契丹迁往辽东的女真人，被编入了辽国的户籍，被称为熟女真。那么后来建立金朝的是生女真人，他们没有被编入辽国的国籍，他们主要分布在拉林河以北、东流松花江流域。

《世纪》中记载了从金朝的始祖函普到完颜阿骨打建国之前，生女真各部族依山水分布的状况，对完颜氏酋长与契丹往来以及征伐、统一女真诸部，也有比较详细的描述。辽朝中期，在大大小小女真部落的争斗中，完颜部开始崭露头角，辽朝赐给完颜部酋长石鲁给他“惕隐”官称。到乌古乃任完颜部酋长的这个时候建立起了一个具有一定规模的完颜氏酋邦。辽道宗这个时候为了经营“鹰路”，在生女真地区设置了生女真部族节度使司，以乌古乃为生女真部族节度使。这条“鹰路”指的是从辽朝的边地重镇宁江州，今天吉林省的松原北面，这个地方出发，经过生女真地区到达黑龙江下游的五国部，这么一条交通路线。五国部地区产鹰，这个鹰的名字叫“海东青”，小而俊健，就是它比较小，不是特别大的鹰，却是捕猎能手，以海东青来捕获比海东青体积大得多的天鹅，这个是契丹皇帝每年在春捺钵的时候一项非常重要的捕猎活动，捕到天鹅之后还会举行隆重的天鹅宴。契丹人上至帝王下至大大小小的贵族都十分喜爱海东青，为了得到五国部的海东青，专门开辟了这条交通路线，“鹰路”也就是因此而得名。

为辽朝经营鹰路，对生女真部落来说是一把双刃剑，完颜部可以依仗辽朝的强大的势力对鹰路沿途的女真部落实行控制，它是顺者抚之，逆者讨之。完颜部用了四十余年的时间完成了对生女真部落的统一。能够完成这个统一，这与完颜部历代的首领都任生女真部族节度使这一个官职有很大的关系。但另一方面，五国部对辽是时叛时降，就是不稳定，契丹贵族又酷爱海东青，每年他都派使者号称“天使”，佩戴银牌到生女真地区来收取海东青，辽朝“天使”所到之处，向这个部落百般索取，要稍有不从命，就杖责女真部落酋长，甚至把不太听话的女真酋长给杀了；而且每天晚上还要女真部落送出美貌的姑娘来陪宿，辽朝“天使”所到之处，女真诸部是怨声载道。为了到五国部来获取海东青，女真人往往还要战斗之后才能得到，这使得女真人不胜其扰，加剧了女真部落与辽朝廷之间的矛盾，成为后来阿骨打起兵反辽的导火索之一。

经过三世六位生女真部族节度使的经营，生女真社会已经发展到了高级复杂的酋邦体制，在盈哥继任生女真部族节度使这个末年，开始命令各部不得擅置信牌，自此统一了号令。盈哥自称为“都勃极烈”，这个“都勃极烈”的意思就是“最高的酋长”这个意思，以此来确立他的尊崇的地位。到完颜阿骨打继任都勃极烈、生女真部族节度使的时候，生女真诸部的统一大业已经完成了，生女真社会已经处于建立国家的前夜。

辽末契丹统治者政治腐败，处于新兴的发展阶段的女真人就越来越不甘心受契丹人的欺辱，双方的矛盾日益激化。辽天庆二年，就是1112年春天，契丹皇帝按照惯例，他都要到春捺钵。阿骨打他是作为生女真部族节度使司的使者前来朝贡。在头鱼宴上，天祚帝命令前来朝贡的各个部落的贡使挨个跳舞，唯独阿骨打拒绝跳舞。天祚帝再三命令阿骨打起舞，可是他最后也没有听从天祚帝的命令，这让天祚帝很不高兴。同时这个天祚帝察觉到阿骨打意气雄豪，与其他的使者有所不同，于是就想把他杀了。当时辽朝的枢密使是萧奉先，他就不以为意，他对天祚帝说：“粗人不知礼义，无大过而杀之，恐伤向化之心。假若有异志，又能何为？”意思说他即使是有反骨，不服从辽朝，他又能干什么呢？天祚帝觉得有道理，就没有动手。但是天祚帝在头鱼宴上对生女真人的这种蔑视，加剧了双方的矛盾。

1113年，阿骨打袭任都勃极烈后，便开始着手备冲要，建城堡，修戎器。就开始积极备战，要反抗辽朝。那么阿骨打的这个备战行动引起了辽边地官员的警觉。1114年，辽朝的东北路统军司派节度使捏哥来查问生女真的情况，阿骨打就以他设险自守来搪塞。但是辽朝的警觉就迫使阿骨打决定马上起兵反辽。

就在这一年的九月，阿骨打聚集了女真部的部族兵2500人，自来流水，这个来流水就是拉林河，在拉林河的下游渡河，渡过拉林河，然后在今天的吉林省松原的石碑崴子屯誓师起兵。在誓师大会上，阿骨打是先祭祀天地，接着就控诉辽国的罪行，他说：“世事辽国，恪修（职贡）”，辽朝却是“有功不省，而侵侮是加”，所以我们今天起兵，“今将问罪于辽，天地其鉴佑之！”于是正式拉开了反辽战争的序幕。

那么阿骨打最终是如何以少胜多，击败辽朝的，我们下期节目再讲。

好的，这期节目就到这里，希望大家持续关注《二十四史》大师课，我们下期节目再见。