程妮娜《金史》1历史地位：中华民族多元一体的转折点

各位喜马拉雅的朋友大家好，我是程妮娜，欢迎您收听崇贤馆与喜马拉雅联合出品的《二十四史》大师课。

我多年从事金史研究。1995年，我的老师张博泉先生承担了主持《今注本二十四史·金史》校注工作，2000年张先生因病去世，我就接替了《今注本二十四史·金史》的主持工作。2009年，我又承担了中华书局版《二十四史》的修订版《金史》的主持工作。从今天开始，我将会用七讲的时间为大家讲述金朝的历史，并带领大家了解《二十四史》中的《金史》。

本期节目，我先给大家讲一下金朝的历史概况与历史地位，让大家对金朝历史有一个大致的了解，为后续的内容提供一个基本的背景知识。

金朝是东北土著民女真人建立的北方王朝，1115年建立，1234年被蒙古汗国灭亡，立国120年，一共有九位皇帝。

金朝的疆域辽阔，它疆域的北面到外兴安岭以南；东北到达黑龙江下游；东部到了日本海；东南部到朝鲜半岛的北部与高丽国交界；南面到淮河、大散关一带与南宋交界；西南到黄河、阴山一带与西夏国为邻。金朝的南面是南宋，西南是西夏，东南面是高丽国，这三国都曾经向金朝称臣。

金朝建立后大致经历了发展、变革、鼎盛、衰亡四个历史时期。我们先说一下第一个发展时期，是金朝的金太祖、金太宗时期。这个时期是金朝迅速发展、开创国家规模时期。从1115年完颜阿骨打建国，到1125年金朝大将完颜娄室俘获辽朝最后一个皇帝天祚帝，灭亡了辽朝，用了10年。从1125年10月金朝起兵南下攻打宋朝，到1127年的4月灭亡北宋，将宋徽宗、宋钦宗两个北宋的最后的皇帝迁往了金朝内地五国城，这个仅用了一年多的时间。金朝用了12年的时间先后灭亡了辽和北宋两个王朝，国土从东北的白山黑水之间，迅速扩展到黄河以南地区，成为一个强大的北方王朝。在这个时期，金朝的国家制度是以女真制度为主的，兼容了辽制和宋制。金太宗后期，金朝内部占人口最多的民族从女真人快速转变为汉人，那么与之相应的社会经济成分也发生了重大的变化。最初，金朝初年是一种不发达的农业经济与畜牧业、狩猎业经济共同构成的金朝女真社会经济，这个时候转变为以原来的辽朝、宋朝郡县地区的农业经济为主，边地的经济就是畜牧经济还有狩猎经济为辅的这么一种多民族社会经济。为了适应国情的发展，女真统治者用原来的辽朝的和宋朝的官员为辅佐，开始了自下而上的政治制度改革，这个是第一个时期。

第二个时期是变革时期，这个时期是金熙宗和海陵王时期，在这个时期，金朝国家制度全面变革。金熙宗即位后，完成了自金太宗以来推行的政治制度改革，那么就是说，这个制度的改革是从上一个时期就已经开展了，这个时期继续推进。1138年颁布“天眷官制”，在中央确立了三省六部制，地方统辖体系中将女真人的奴隶制的猛安谋克制度纳入了路府节镇制度之下，与汉人的州县制度并行，形成了中央集权之下两种不同性质、不同形式的制度并存、两种制度并存的这样一个统治模式。这种统治模式对后来的元朝、清朝具有重要的影响，尤其是清朝的八旗制度与州县制度并存，这个是与金朝的地方政治制度统辖的模式如出一辙。海陵王时期进一步推行汉制改革，到1156年颁布了“正隆官制”，他在中央确立了以尚书省为中心的一省六部制，金朝的一省制为元朝所继承，不过元朝有所变革，它形成的是一个以中书省为中心的一省制。海陵王的贞元元年，就是1153年，金朝把都城从上京会宁府，上京会宁府在今天的黑龙江省哈尔滨地区，从这个地方迁到了燕京，燕京就是今天的北京，改称为中都。从这一年开始，便开启了北京成为中国古代王朝乃至近现代国家首都的这个历程，那么也将金朝推向了鼎盛时期。

第三个是鼎盛时期，这个时期是金世宗、金章宗时期，在这个时期，金朝的政治、经济、文化都达到了鼎盛。在前一个时期的社会改革的基础上，这两个女真帝王主要是进行一些具体制度的设置和调整，比如说在金世宗时期开设了女真科举制度，这在中国历史上是一个创举，它这个制度的设置、推行对女真民族文化的发展、人才培养具有十分重要的意义。金章宗的时候，健全了地方监察制度、法律制度，这两点也很重要，它是与中央集权的加强是相对应的，颁行了《泰和律》。尤其是在这个时期，就金章宗时期，女真猛安谋克制度下的奴隶制经济解体，完成了向租佃制经济的变革，猛安谋克制度是金太祖阿骨打在建国前夕1114年创建的，这个制度是以300户为一谋克，10谋克为一猛安，具有行政、军事、生产三种功能，它就是三位一体的这么一个女真社会基层行政建置。猛安谋克一直延续到金朝末年。史家在《金史·世宗本纪》的最后那个赞当中说，世宗时期“躬节俭， 崇孝弟，信赏罚，重农桑，慎守令之选，严廉察之责”，“群臣守职，上下相安，家给人足，仓廪有余……号称‘小尧舜’”。对金世宗时期的社会发展状况，给了一个很好的、很高的评价。那么在金章宗的那个赞当中称，金章宗这个时期是“承世宗治平日久，宇内小康，乃正礼乐，修刑法，定官制，典章文物粲然成一代治规。”但是，我们也要看到，到金章宗这个时期，尤其是章宗的后期，自然灾害频发，黄河改道，他又修筑界壕，几次派大军深入大漠北征游牧部族。到末年，还要应对南宋的北伐，大量消耗了金朝的国力。到了章宗后期，金朝已经呈现出由盛转衰的势头了。

第四、就是衰亡时期，这个时期是卫绍王、宣宗、哀宗时期，就是金朝从衰落走向灭亡的时候。卫绍王大安三年1211年，蒙古汗国成吉思汗对金开战，金朝从建立到现在，它承平日久，女真将士已经失去了往日的那种骁悍，面对勇猛强悍的蒙古骑兵节节败退。为了避免蒙古军队的进攻，金宣宗就把都城从中都，就是今天的北京，迁到了南京，金朝的南京是今天的河南开封，大批的猛安谋克也随之渡黄河南下，黄河以北就陷入了蒙古铁骑的蹂躏之下。为了抗击蒙古军队，金朝在各个路之上设置了临时的行省，随着金蒙战争的胶着化，后期一直处于这种战争状态，所以这个行省也变成了常态化，行省就从原来的临时设置变成了常设建制，但是因为战争，这个时期没有对它进行一个统一的规划。这种行省制度也为元朝所继承，但元朝不是简单的继承，就是它又进一步完善形成了一级行政建制，就是我们今天省的前身了。那么金哀宗元年1232年，金蒙在钧州的三峰山决战，金军溃败，这一仗使金朝的主力尽失。两年后，1234年，金哀宗在蔡州，就是今天河南的汝南县，被蒙宋联军所包围，蔡州城被攻破，哀宗自缢，金朝灭亡。

这就是金朝一百多年的历史，金朝存在的时间虽然并不算长，但是它在中国历史上的地位却不容忽视。

金朝作为中国古代王朝后期的北族王朝，它处于中华民族多元一体发展史上的一个重要转型期。建立金朝的女真统治集团具有很强的民族意识，这个与隋唐以前少数民族统治者主动放弃自己本民族的传统文化，全面汉化态度是截然不同的，女真人他们自己认为，女真文化与汉文化同样是最优秀的文化，保持自己本族的文化，这个是保证女真人统治民族地位的一个根本大计。在灭辽和灭北宋之后，金朝它内部发生了变化，重大的变化，汉人成为了金朝人口众多，经济、文化居主体地位的民族，女真统治者他深知，要想在汉人地区建立稳固统治，必须以汉制来统治汉人，汉人的制度来统治汉人，这是导致金熙宗和海陵王实行两次重大变革的一个重要原因。这两次重大变革之后，在金朝制度当中，汉制就占据了主导地位。在这种国情下，女真统治者为了保证本民族的统治地位，他并不排斥汉文化，他一方面是尊孔、崇儒、推行礼制；另一方面是吸收汉文化的精华，来发展自己本民族文化，他创制女真文字，用女真文字翻译儒家的经典，并令女真人来学习，从而建立起来具有儒家特征的道德规范、伦理纲常的社会文化体系，以来达到他们“富国强民”的目的。在女真统治者积极倡导“儒化”的同时，他没有主动地放弃本民族文化，他还在提倡要保持本民族文化，在保持本民族的文化的时候，他是吸收汉文化来弘扬本族文化。那么这个就是少数民族民族意识崛起与强化的表现，这个对后来蒙古人建立的元朝、满族人建立的清朝都具有深刻的影响，它与中华民族多元一体的形成有着十分重要的关系。

下期节目将给大家讲述女真族的起源与发展，女真人是如何从一个弱小的族群逐渐兴起，并最终起兵反抗辽朝统治的。

好的，这期节目就到这里，希望大家持续关注《二十四史》大师课，我们下期节目再见。