读《简爱》之后

人类永恒的话题大概就是爱情和婚姻。读简爱，最让人心动的不是她的成长。而是她对爱情的热烈追求。简爱和罗切斯特来自不同的社会阶层、地位、出身，但他们的爱情一般不是偶然相遇，也不是无聊地参加偶然的娱乐，爱他们的思想基础在于共同的精神追求。有了这些知识，我们可以进一步理解简爱爱情观的深层内涵。
作为英国女性文学的里程碑，小说力促男女人格平等，强调男女在爱情生活中心心相印，以爱情为基础的婚姻，表现出强烈的女性觉醒意识。
罗切斯特在简·爱的精心照料下逐渐恢复了健康，他那沉沦的灵魂得救了。在简·爱的例子中，她思想中的野马也可以自由地漫游，她的性格也得到了尊重。的确，在《简爱》中，“爱不仅能感知潜能，也能实现潜能。”简爱罗切斯特，以为他要嫁给高贵、美丽的英格拉姆小姐，气愤地说：“……”我们站在上帝的脚下，平等——因为我们是平等的！”这句话表达了简·爱内心对人格平等的呼唤，也是她精神至上的爱情观乃至人生观的基本思想。但
简爱性格的形成，对她的爱情和婚姻的形成起着重要的作用，她的性格的形成经历了四个阶段，这四个阶段不仅是她在四个不同的地方去，但在這四个阶段，她的精神成长，发展和提升。
第一阶段是独立的。小时候，简爱是一个失去父母的小女孩，她在舅妈家遭受了歧视和忽视，在这种情况下，她选择了让路。但在最后只剩一根稻草时，她还敢于战斗来维护自己的清白和安全。正是她的固执和勇敢，促使药剂师劳埃德先生说服里德太太把她送到罗沃德学校去。如果不是因为她的勇气和坚定，她的生活就不会有这样的变化。
第二阶段，罗沃德学校的生活。这是《简爱》人物发展的一个重要阶段。简·爱用她的诚实化解了诽谤，赢得了同学和老师的理解和尊重。她在寒冷的考验，饥饿和疾病，和在极端环境中，简爱的心灵、生活并不停歇。她书，她思考，察觉到社会的不公和思考基督教信仰的缺陷，她和坦普尔小姐和海伦，逐渐建立了友好的关系。
第三阶段，桑菲尔德庄园的生活。这一阶段是《简爱》人物发展的重要阶段。虽然她只是一个平凡的、卑微的、孤独的、脆弱的人，但她仍然表现出独立、自尊和自尊的品质。她不想拿自己的尊严来交换。当她看到她只有一个宿命，那就是成为罗切斯特的情妇时，她毅然选择离开。
第四阶段，《简爱》的角色发展阶段。后她离开了罗切斯特乞讨，一路上由圣约翰家，圣约翰使用宗教力量，给了她巨大的心理压力，在这种情况下她仍然能够倾听心灵的呼唤，再一次展示了她独立的意义，最后，她彻底摆脱束缚，勇敢地追求自己的幸福。最终，她回到罗切斯特的不是因为妥协或退却，而是她已经蜕化成为了一个拥有精神独立、经济独立和自由意志的新女性。与此同时，罗切斯特的财产受到了损害，他的身体受到了伤害，他的心感到孤独。简这时回来正式嫁给罗切斯特，拯救了罗切斯特。
那么简·爱的爱情观和婚姻观给现代女性什么启示呢，我们可以看出简·爱的爱情观和婚姻观是建立在经济独立、精神平等的基础上的，对现代女性的婚恋观念的确立起着积极的作用。在婚姻和爱情中，不要做金钱的奴隶，不要做别人的奴隶，要始终保持独立和完整的自我。爱情应该建立在平等的基础上，平等不是物质生活和其他外在条件的平等，而是精神和精神的平等。最后，女主人公谈到她的幸福感受：我明白一心跟世上我最喜爱的人生活，为他而生活是怎么回事。我认为自己无比幸福--幸福得难以言传，因为我完全是丈夫的生命，他也完全是我的生命。没有女人比我跟丈夫更为亲近了，比我更绝对地是他的骨中之骨，肉中之肉了。我与爱德华相处，永远不知疲倦，他同我相处也是如此，就像我们对搏动在各自的胸腔里的心跳不会厌倦一样。结果，我们始终呆在一起。对我们来说，在一起既像独处时一样自由，又像相聚时一样欢乐。我想我们整天交谈着，相互交谈不过是一种听得见、更活跃的思索罢了。

现实生活中，有男女，有婚姻就有爱情，可是有几家人的婚姻是建立在爱情的基础上的呢？苏霍姆林斯基说，真正的爱情，是建立在心灵的契合上的，它不因时光的流逝而减弱，相反将更趋炽烈。爱情与理智爱情埋在心灵深处，并不居住在双唇之间爱情如果是理智的，聪明的，审慎的，它才是高尚的。