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盛世花开迎大运,雅兰幽香满蓉城。
正在杜甫草堂举行的兰花展自开展以来,每天都吸引不少游客慕名前来,赏析、拍照、分享。
国人爱兰,历史悠久。执薰握兰,立身比德,已成为中国传统精神的文化符号,具有广泛而深远的影响。今天,我们就来看看魏晋南北朝时期,兰花文化又得到了怎样的发展。
魏晋以降,兰花的栽培从宫廷园苑发展到文人士大夫的私家花园。大批文人士大夫爱兰、植兰、咏兰,繁荣了兰花文化,甚至帝王也加入了吟咏兰花的行列,比如梁元帝萧绎。
萧绎,字世诚,梁武帝第七子,公元552年继为梁元帝,在位四年。萧绎幼年因病而盲一目,但依然好读书,工书善画,诗赋轻艳绮靡,与兄萧纲相仿。
上海古籍出版社出版的《萧绎集校注》
他的《赋得兰泽多芳草》诗云:“春兰本无绝, 春泽最黍蕤。燕姬得梦罢,尚书奏事归。临池影入浪,从风香拂衣。当门已芬馥,入室更芳菲。兰生不择径,十步岂难稀。”春兰葳蕤,燕姬得梦,临池入浪,入室芳菲,萧绎把绝色春兰之绝妙,描绘得形神兼备。
此外,萧绎还有《望春》诗,“叶浓知柳密,花尽觉梅疏。兰生未可握,蒲小不堪书。”兰花还没有到可以握住的时候,蒲草小的都还不能用来写字,春之绵长,一读即知。
魏晋南北朝时期,宫苑庭园、山庄别墅、崇山峻岭、湖侧溪畔,均见兰蕙踪影,使得帝王重臣、文人隐士都为之倾倒,形成婉约的兰诗文化。萧绎咏兰,便是这种文化的典型体现。
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