赘婿-第1639集 大江歌罢掉头东(十八)

赘婿-第1639集 大江歌罢掉头东(十八)

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用户评论
  • 刁民車道人

    孟这个人虽然是好人,但是他做的事和呆萌巍没有任何区别。都是所谓“救多数人”。然后长期来看只是害了多数人。 钱熙文和周侗和他最大的区别是——他们不会为了自己的主张去做坏事。他们会用堂堂正正的办法做自己的事。孟是一个可以对自己妥协的,他可以为了救5个好人去杀一个好人。 孟不是正义的,孟和宁毅是水火不容的两种人。 假如有5个病人。一个肝坏了,一个胃坏了,一个肾坏了。一个心坏了,一个血坏了。我把一个健康人宰了,器官分给他们5个救5个人,我是好人吗? 杀少数救多数不是正义。永远不是。 周侗钱熙文是不会对自己妥协的。就像周侗说的“要替天行道和落草为寇是两回事。不能为了替天行道就去落草为寇”

    听友316720893 回复 @刁民車道人: 这性格是做大事的人。

  • 8随风

    老婆婆的裹脚布又臭又长,

    无拘无束的蓝猫 回复 @8随风: 看看你订阅的和现在在听的,都是小白文……

  • 风荷天

    老孟近道了,厉害,真是厉害

    木汗muhan 回复 @风荷天: 帮更多的人活下来,在这个目标下,可以不择手段、无谓是非。这是比较典型的“救世主”/“主宰者”“帝王”等心态的“自我赋能”,几乎所有的这样的人的实现途径。也相当稳定,聚力、专权、决断,成为“暴力最强者”,秩序表现总体上是“弱肉强食,强者养成”+“按力量分配”。或者,按照“以人为大/以我为大,物竞天择”理解,也颇有相近。说起来。这样的人物,是挺多见的。光明教主林大师也是。本书故事里面的林冲,是与他们“相对”的另一“同道”,“道”是同一个,个人做的角度的选择不同,且“相抵、相对、相撑”。

  • 加里森1

    儒教统治下的天下,经不起一点外力碰撞,各朝代都是如此,可恶的儒教统治。

  • 书香弥渡

    孟竹桃心里还是有小义的,他的阅历决定了他的选择。

  • 爱听多播剧

    给我八百黑骑军,我能吧这一群土匪全部屠了

  • 略略略0_o

    妈蛋,来2000黑骑,给这帮臭鱼烂虾踩碎,几百章的江南,给我恶心坏了,晦气

  • 刁民車道人

    钱熙文和周侗是把自己豁出去了。这才是正义的,孟绝对不正义。他是自作主张拿别人的命去救人。杀一部分救另一部分。而且他这个救根本就是饮鸩止渴,解决不了本质问题。 十个人饿了,宁毅会带着十个人去种地。而孟会杀了一个人去把肉分给9个人吃,然后再饿了就再杀一个分给8个人吃。他是在救人?? 孟这次只不过是把自己杀死了把肉喂给剩下的人吃。很多人就觉得他是好人了。 但是他没有解决根本问题。宁毅那样带着大家去寻找一个长期稳定的粮食来源才是真正的解决问题。孟是在饮鸩止渴。

  • 机器人WALL_E

    唉,孟著桃要死了,死林胖子!

  • 梧桐风霜

    老孟这是交代后事了