倪海厦-《伤寒论》第20集 辨太阳病脉证并治法中篇(一〇八-一一六)

倪海厦-《伤寒论》第20集 辨太阳病脉证并治法中篇(一〇八-一一六)

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倪海厦-《伤寒论》第20集 辨太阳病脉证并治法中篇(一〇八-一一六)


## 一〇八、一〇九:得病六七日,脉迟浮弱,恶风寒,手足温,医二三下之,不能食,而胁下满痛,面目及身黄,颈项强,小便难者,与“柴胡汤”后必下重不渴而饮水呕者,“柴胡汤”不中与也,食谷者“哕”。


  “得病六七日,脉迟浮弱”,诸位看这“浮”,是不是在表?对不对?但是他是,一开始的时候我们介绍《伤寒论》的是很好,浮、沉、迟、数,这个沉是阴,迟也是阴,浮呢是阳,这个数呢也是阳。现在呢有一个出现是浮,迟,而且是弱,代表阴居阳位,在脉上面来说,阴跑到阳位来了。
  “恶风,手足温”,遇到这种情形的时候,医生呢攻下,不能食,而胁下满痛,面目及身黄,“颈项强,小便难”,与小柴胡汤后,必“下重不渴而饮水呕者”,“柴胡汤”不中与也,食谷者“哕”。这个就是已经变成逆症了。
  你攻下的时候,这个(迟)是阳,已经阴跑到阳位,这个讲的就是阴实之证。阴里面呢有实结到了。这个时候,同样的,病人恶风寒,手足温,攻下,我们汗、吐、下三法,当你使用汗法、吐法、下法,病人没有痊愈的时候,心里面你就要有数了,里面有问题。病人有坏病。怎么个坏?“面目及身黄,颈项强,小便难”,这时候你看到这个,比如说胁下满,对不对?又不能吃东西啊,你给他小柴胡汤,很正常的,你开个小柴胡汤,结果呢,病人下重,下重就是肛门有脱肛的感觉,里急后重。有的人大便下痢都是里急后重。病人不渴。病人哈,你在治病的时候,只要病人说口渴,愿意喝水,胃口好,都是好的现象,病人并没有渴,就是里寒很盛嘛,喝水就吐,这时候你开小柴胡汤都没有用。食谷,吃食物一吃下去就哕,哕就是打嗝,是胃气没有了。遇到这种情形的时候哈,你看小便难,身黄,胁下满痛,这种情形的时候,我们处方的时候就是我们前面介绍过的茯苓四逆汤。茯苓四逆汤里面有生附子、干姜、炙甘草、人参,还有茯苓,用茯苓的原因是什么?就是因为他不渴。用茯苓(四逆汤)就是为了救逆,看看有没有办法救回来,这个胃气已经没有了,打嗝。


## 一一〇: “伤寒”四五日,身热,恶风,颈项强,胁下满,手足温而渴者,“小柴胡汤”主之。


  伤寒已经过了,变成病邪往里面走。“身热,恶风,颈项强,胁下满,手足温而渴者”,前面是不渴,有没有?我们治病的时候很希望听到病人讲渴,很怕病人说不渴。不渴就头痛。不渴就想办法把它治到渴。最怕是病人渴你给治到不渴。但是你渴治到不渴是有的时候恢复了他就不渴了,不是坏事。但是病人只要有渴症出现都是有救。那小柴胡汤,这很明显。
  所以,太阳中风也会转成小柴胡汤证,进入少阳,伤寒也可以进入。
  这里呢,还有个重点,我们如果把它区分开来看:“身热,恶风,颈项强”是不是太阳症?“胁下满”是不是少阳证?小柴胡汤证,“手足温而渴”是不是阳明症?所以这个条辨可以解释出来,如果三阳并病,太阳病,少阳病,阳明病,同时有的时候,用和解,小柴胡汤。汗法、吐法、下法,还有一个和法,和解的方法。和法就是讲小柴胡汤。故去我们针灸有“担法”,你如果说,病人肩膀痛,手腕痛,这两个地方痛,我用“担法”扎中间,担,过去挑担子,担中间。一样,太阳、少阳、阳明同病的时候,和解用少阳,小柴胡汤。
  这个条辨的意思就是,当你遇到一个病人,跟你讲完,结果你说,“老师,奇怪,这个人太阳证也有啊,讲到少阳证少阳症也有啊,讲阳明证阳明症也有,怎么办?到底是开桂枝汤?柴胡汤?还是小柴胡汤?还是承气汤?白虎汤?”不用,一个小柴胡汤就可以了。所以,三阳并病,用小柴胡汤。


## 一一一: “伤寒”,阳脉濇,阴脉弦,法当腹中急痛,先与“小建中汤”。不差者,与 “小柴胡汤”。


  “伤寒”,阳脉濇,寸脉的地方是涩脉,阴脉弦,阴脉就是讲少腹部。所以,涩的时候代表阳不够,阴脉弦代表肚子里有里寒。讲弦脉就是有寒水在里面。法当腹中急痛,应该是肚子痛,阴脉的地方,那我们给他“小建中汤”,不好的,就给他小柴胡汤。
  小柴胡汤介绍过了。诸位看这个小建中汤。桂枝是三,如果说芍药跟桂枝同样是三,那就是桂枝汤了,小建中汤呢,里面把芍药是桂枝的两倍,同时加饴糖下去,就是加麦芽糖下去,这个就是建中汤的来源。所以,小建中汤是来自桂枝汤。
  经方里面,从《伤寒》《金匮》里面我们去看的时候,他两个地方,张仲景在用补药,第一个就是小建中汤,他补的时候他还是用桂枝汤来做补啊,他不会去开个什么药哈,因为这是病药,所谓治病的药。我们可以吃补。温病派的药不是不能吃,而是说你很好的时候可以吃啊。
  那如果说有病,现在是小建中汤的时候,我们见的最多的小建中汤证就是小孩子。
  一个小朋友来,肚子痛,妈妈带着小孩子来,这个小孩子不吃饭,很皮。你看他的脸,鼻子(山根)这边黑的,青黑的一条,这就是小建中汤证。肚子里面寒的嘛,他就不喜欢吃东西。小建中汤的时候,你知道多厉害?你开处方的时候,芍药一定是桂枝的两倍,因为中药芍药的时候肚子痛会去掉。同时,里面的炙甘草啊桂枝呢能够降逆。然后饴糖呢,麦芽糖是甜的,能够健脾胃,所以,小建中汤一吃下去的时候啊,看到五谷杂粮,米面类的东西,他可以不要菜,直接抓到饭就吃。会到这种程度,这个谷类的会吃得很凶。为什么?因为这个有饴糖在里面。
  这里呢,他说,遇到这种情形的时候,肚子痛,我们先给小建中汤,如果小建中汤都没有好,这个时候我们再给小柴胡汤。处方就是这个范围之内。为什么会这样子,小柴胡汤?因为弦脉。少阳症的主要的脉,就是弦脉。所以,一般来说,我们摸到弦脉,这个弦就好像弹吉他的弦。那个弦你一摸就好像是吉他弦一样,弦脉就是少阳症的脉,主要的脉。所以,这里就是讲这个弦脉。
  还有腹痛。所以肚子痛,我们知道小建中汤证,这是虚寒的痛,这是小建中汤。小孩子不喜欢吃饭,小建中汤。肚子痛腹痛,小建中汤。用的地方非常的多。
  那你说,老师,我平常身体不好,我可以预防吗?也可以吃小建中汤。那你说我比较胖,我怕胃口太好,吃到米面都无法控制,对不对?吃了会胖,那你就吃桂枝汤就好了。那你如果很瘦,瘦干干的,想胖,吃小建中汤。好喝嘛。桂枝汤多香啊,再加上饴糖,麦芽糖进去,多好吃啊,可是吃下去会很胖。
  常常有的人厌食,不想吃东西。我说那你没关系,不想吃东西,吃小建中嘛。吃了两天以后打电话过来,“奇怪,胃口怎么这么好?”看到米面类的就受不了,就会去吃。所以,小建中汤是非常好用的处方。想瘦的人,要减肥的人不能吃建中汤。你可以吃桂枝汤,不要吃建中汤。
  诸位看,呕家,不可以用建中汤,就是呕吐的病人,不要用建中汤。因为里面有甜的饴糖。呕吐的病人吃甜的会吐。这是小柴胡汤。只要有“恶心”出现,病就进入少阳了。


## 一一二:呕家不可用 “建中汤”,以甘故也。


  呕家不可用建中汤,为什么?太甜。


## 一一三: “伤寒”中风,有“柴胡证”,但见一证便是,不必悉具。


  还有呢,伤寒中风,有柴胡证者,见一证就可以了。就可以用柴胡汤,不用看其他的症状。比如说有个人跑来说,这都是伤寒条例里面治症的法则。“我头痛、恶寒、体痛,但是我恶心。”这不是捣蛋吗,看起来好像,本来想开麻黄汤给你,结果你突然又说恶心,对不对?我不晓得怎么开。柴胡汤。一证就好,一个证就可以开了。就代表说它已经要进入了。有的时候,不是说那么凑巧嘛,你坐在那里看病的时候,他来了就刚好太阳进入少阳了,哪那么凑巧?他来看你的时候,刚好大部分还在阳明,有部分进入少阳了,有部分还在太阳嘛,那你怎么处理?还是开小柴胡汤的意思。所以,这个时候只要一证有就可以,不必悉具。这是张仲景的治症的原则。这都是经验,张仲景的经验,所以说,诸位按照这个法则去做,真的是一剂知,二剂已。非常的快。你只要用,就像我刚才讲的,你只要能够在少阳症解决问题的话,内科病就没有。内脏都不会生病。


(第一百一十四条,漏掉的一个条辩。视频在条辨117会补讲。 )


## 一一五: “伤寒”,二三日,心中悸而烦者, “小建中汤”主之。


  会用到“心中悸而烦者”,会用到建中汤呢,就是里虚掉了。里虚掉了我们才会用建中汤。所以建中汤是专门治疗虚证的。所以你如果要说,心中悸,我们那个,烦,桂枝甘草汤,茯苓甘草桂枝啊,这些都可以治疗心悸而烦,这里为什么要写这个?就是本身病人是虚的,你看那个脸色很青很淡,然后很暗黄,黄黄的,小孩子不吃东西,身体很瘦,通通可以用建中汤,这是里虚的人。所以说,如果说得了伤寒有表证又里虚了,你直接开建中汤就可以了。


## 一一六: “太阳病”,过经十余日,反二三下之,后四五日,“柴胡证”仍在者,先与 “小柴胡汤”。呕不止,心下急,郁郁微烦者,为未解也,与“大柴胡汤”下之则愈。


  原来是太阳病,过经十几天了,又反二三下之,再后四五日,柴胡证仍在者,先给小柴胡汤。意思是说,过了太阳证了,那我们看到病人呢,有柴胡汤证,比如说往来寒热,胸胁苦满,胸胁苦满,然后再恶心,我们开小柴胡汤。开小柴胡汤下去以后,呕吐并没有止到,心下急,郁郁微烦者,为未解也,与大柴胡汤下之则愈。这就是从刚刚一百一十二、一百一十三、一百一十四,一五,一六,诸位,现在得到一个结论,如果病是在太阳跟少阳中间,只要有少阳证,这都是小柴胡汤。所以张仲景当初把小柴胡汤定义的条辨就放在,病人呢,有出现介于太阳和少阳中间的兼症的时候小柴胡汤证。当你出现了少阳跟阳明中间兼症的时候,才是会有大柴胡汤的现象。这样子就可以帮诸位很好的分开来,区分开来,什么时候使用小柴胡汤?什么时候使用大柴胡汤?说到阳明,阳明有兼症的时候一定有烦躁,病人有便秘嘛,大便便秘阳明证。如果没有,只是往来寒热,哎呀头痛啊,仅仅是少阳证,那我们就用小柴胡汤,所以小柴胡汤的设计,这个处方呢,要适用于单纯的少阳证,或者是兼一点太阳证,用小柴胡汤。
  但是当你没有了,太阳证没有了,只进入少阳和阳明的时候,只有一剂处方,那就是大柴胡汤。这个大柴胡汤不得了,我临床上用,哇,看很多,而且大肠癌你无法想象它效果有多好。这个大柴胡汤呢,在少阳、阳明,阳明就是讲阳明证,比如说阳明大肠经,在肠子里面通大便,所以,我们大柴胡汤里面有大黄啊,还有有时候我们会用到芒硝。少阳经也兼顾到。所以说,这个处方呢出现的时候,一定病人有兼有便秘,同时兼有少阳症的现象,比如说往来寒热,胸胁苦满,恶心,便秘,对不对?你说老师这个小柴胡汤?不能治疗便秘。一定要有大柴胡汤才能治疗便秘。那现在看看大柴胡汤,我用这个大柴胡汤不知道帮助多少大肠癌的,没有开刀的哦,开了刀就不一样了。很气,讲到就很气。
  画图,肝在这边,肝很大,这个是大肠。这个西医通通知道,你大肠如果有肿瘤或者怎么样,你开了刀以后,这个癌细胞就从,这边有个血管跟肝是连到的,这个血管,全身上下就这个血管没有瓣膜。所以你如果你开了刀以后,这个癌症就从这边会进入肝脏,这个西医都知道,可是他还是要开。这个堵到了,大便不出来怎么办呢?非要开。有的是直肠,直肠堵到这边,大便排不出来啦,他非要把它切掉,切掉以后呢然后做了人工肛门,切掉后呢癌细胞又跑到肝脏。到我们手上的时候,变成肝是厥阴证。厥阴证的时候是寒热并结的一种现象,就是你看,也是看到寒也是看到热,可是你用大柴胡,你用那个桂枝麻黄葛根都不对症,已经进入厥阴证。本来是阳明证,就变成厥阴证。那为什么大便排不出来,因为西医不会用芒硝跟大黄,没有用芒硝跟大黄,而且你光靠芒硝跟大黄还不行,要配合柴胡汤,柴胡在里面,才能够去掉它(大便)。
  那我们在治证的时候很好玩,那病人呢肿瘤长在这边,长在大肠头这边,那来的时候我一看,他这里痛,肿了一块,走路都有点跛,肿在这里。我说你这个,我看他上边就写着coloncancer,我说你这个大肠很奇怪,我就逗他,你这个大肠癌,你不找西医开刀你来找我,你有没有找错啊?他说不能不能开刀,老外很好玩,不能开不能开。我说为什么?他说我爸爸开,开完刀,癌症开完刀,差不多两个月就走掉了,后来我哥哥也开了刀,也不够两个月,两三个礼拜也是开完刀做了化疗就走掉了,然后我的Uncle也是这样走掉了,现在轮到我,我从他们身上学到教训了,我不要开啊,我先来找你试看看。人很聪明咯,聪明。你在大肠头,我就按照经方开啊。大黄牡丹皮汤证,把你当盲肠炎来治疗,同时呢,薏苡附子败酱散,复方在里面,开始吃了,开始大便开始排了,然后排排排这肿块没了,吃到大柴胡汤。进入大柴胡汤的时候,病人呢,有便秘,有往来寒热,有恶心。他在吃大柴胡的时候,刚开始很好笑,刚开始的时候他太太弄错,我就奇怪,他吃了一个礼拜,我给他吃的是一个礼拜的药,结果他三个礼拜了才来找我,我说你这药中间就没有了,他说没有啊,我这每天都有药啊,我一听很奇怪,不对啊,我只给他一个礼拜的药,他太太弄错,剂量太轻,我让他吃三勺他就一勺,所以吃了三个礼拜,我说你大便好不好?不好。我吓了一跳,赶快,我带着他,我怕弄错,我带着他到门诊那边,我做给他看,你一次药吃这么多,他说我吃错了,我太太给我一点点。还是粉剂哦,量加回去,大便就出来了,精气神,精神比谁都好,已经半年,现在都好好的,大柴胡汤。所以诸位会用经方,这个大肠癌绝对不会死人的,不会死人的。
  大家看大柴胡汤,你看这个,芍药跟黄芩,只有这个半夏跟柴胡是等量,大柴胡汤呢,里面加了枳实,比小柴胡汤多了枳实还有大黄。小柴胡汤有人参,他把人参拿出来,加了这个枳实跟大黄。大黄呢,因为大柴胡汤有便秘,所以把它清出来。枳实呢,前面我们介绍过,能够宽肠,所以用枳实。
  如果说柴胡汤,看到病人有腹满,腹部有胀满的时候,这时候你要加什么?你要加厚朴下去。大黄跟芒硝呢有差异,芒硝呢是攻坚,大黄呢,是去实。这个有一点不一样。
  什么叫攻坚?大便硬硬的,拿起来,有的大便很硬的,你们没有看过,那个大便,那个小朋友有时候大肠里的津液没了,大便排出来是不是石头一样,掉到马桶里面,噗通,还有声音啊,拿起来丢到墙上还弹回来,弹回来,不会粘在那边的哦。那硬到这种程度,跟石头一样,冲还冲不掉。我讲你都无法相信,真的冲不掉。然后还拿个棍子下去把它打散掉才能冲掉啊,你听到病人这样陈述的时候心里想的就是芒硝。芒硝呢,攻坚,它再硬的,就算硬得像石头一样,芒硝可以把它切成一片片的出来。那看到,一般的温病看到硝黄,看到大黄芒硝,不能,不能,不能吃,桂枝也不能用,麻黄也不能用,大黄也不能用,芒硝也不能用,那怎么治病?诸位放心的用,我一年不晓得用了多少大黄、芒硝,到现在还没有人吃了会出问题。包括我刚才讲的硫磺,硫磺吃下去的话,如果你真的中毒,所谓的中毒是舌头麻,或者你吃太过,舌头麻,全身瘫痪、麻痹不能动,对不对?没有关系,烧鸭吃一口,鸭肉解硫磺的毒嘛,而且那种毒是热毒,不是真正的毒,那你吃鸭子就可以了。那,因为所有的动物类就鸭子去吃硫磺没有事啊,鸭子很特殊。
  那大黄是去实,什么叫实?就是堵到了。所以你如果堵到的时候,大黄你只能推它,推它。那堵到的时候,有的时候是软的,软的话你就不需要加芒硝了,硬的时候才要加芒硝。那老师,你怎么知道硬软呢?对不对?硬软就是commonsense,你去压他,拒按而不放屁,屁都不放一个,这就要靠芒硝了。为什么?因为,你这个大肠是这样下来直肠,大便堵到里边来,直肠很小啊,整个塞住了,当然屁都没有啊。有个人他来找你,我便秘,那你说你放不放屁?我屁很多。堵在小肠里边。为什么?因为你小肠,这是大肠,小肠里面很多,九转回肠嘛,这大肠里面没有东西,结果你的肠气一直排出来,所以排屁,放屁放很多,就是小承气汤。大承气汤是屁也不放一个。所以你问他,什么时候要用芒硝?你问他“你有没有放屁?”没有放屁,芒硝。那小朋友,年龄大的人哦,大便出不来哦,堵在肛门那里,他们用调羹去挖啊。太硬啦。那为什么要用调羹去挖?我才不要了嘞,芒硝就可以打出来了。叫你去挖,挖谁受得了啊,对不对?大便堵在里面就要靠芒硝,那芒硝呢,煮过,那前面讲,煮过效果就不好,芒硝要生用。所以大柴胡汤煮完以后你把芒硝放到汤碗里,汤药冲下去喝,才有办法打出来。那过去呢,有的这个中药行,这个老板呢比如说得了大肠癌,可是他那个用了所有的处方,大便不出来,还是要去给他开刀,然后他所谓的用了所有的处方实际上就是什么都用了,就是没用大黄和芒硝,因为温病嘛,温病。大家现在学到大柴胡汤以后,以后当你会用大柴胡汤,现在这里是大黄,没有大黄,不叫大柴胡,大柴胡一定会用到大黄。有的时候一定会用到芒硝,好,要会用芒硝,如果诸位能够运用到这个处方的话,大肠癌就是可以治的,绝对不会死人。你只要通利一段时间以后,自然而然他就恢复了,肿块就慢慢就消除掉了,因为病是在阳明嘛,少阳阳明无死证。不要动它,一开刀完就变成厥阴,救都来不及救啊,你让我救也没办法啦,太慢啦。所以我们开始的时候就要注意,如果你有便秘的事你给我们讲哈,不要等哪天出大问题再跟我讲,如果大黄芒硝都出不来的话我真的是没有办法啦,一定出的来。我们攻坚攻大便跟利小便不一样,利小便比较难,所以腹水比较难,但是大便一下通出来,没有通不出来的。


## 一〇二:太阳病,其人冒,先下之而不愈,因后发汗,以至表里具虚,因冒症汗出自愈,所以然者,汗出表和故也,得里未和,然后复下之也。补充


  补充一下,因为伤寒论第一百零二条,冒呢,注意,有头昏是冒,还有呢,流汗,头汗出也是冒。这个条辨呢,就是说,会有人出现这个头昏或者是头上有汗的原因,主要就是,太阳证呢本来应该是先解表,再攻里,这是我们的经方的原则。那有的人先攻下呢,一攻下它,造成没有,没有完全好啊,因为它本来应该先解表再攻里,这是治病的程序、顺序。然后你攻下,它没有好,没有发好,然后你看,哎呀,不对啊,想到了,我忘掉了,应该是太阳证要解表,就是再给他解表,这个时候表里都虚掉了,表里都虚掉的时候病人如果出现头昏,头晕目眩,或者是头正在冒汗。这个症状出现的时候,因为头部是阳明热,代表胃气会慢慢回复,张仲景就是告诉大家说,不要处方,没有关系,即使你前面是错了,没关系,稍微等一下,等一下,等他一下。为什么会这样子?汗出表和,就是胃津液回来,这个你不要等,让它自己痊愈就可以了。那如果说,还没有好,这个时候,人的精神都恢复了,如果表证还没有好的话,你再去表,里证还有的话再去解里。一般来说这个不是很严重,不是很严重。
  上次我们缺掉一段,缺掉一个条辨,伤寒论第一百一十四条。笔录


## 一一四:凡 “柴胡汤”病证而下之,若“柴胡汤”不罢者,复与 “柴胡汤”,必蒸蒸而振,却发热,汗出而解。


  凡是柴胡汤证,柴胡汤证我们要和解,对不对?太阳表证我们有桂枝汤,有桂枝汤证,结果呢,你没有和解,你没用柴胡汤,你呢,攻下,攻下。一攻,误攻下了以后,本来是柴胡汤证,小柴胡汤一剂就好了,结果呢,你开错处方了,或者是你认为说这个人应该先下,应该先下,他便秘很久了,或者是,这跟你也没有关系,他本来就是柴胡证,就是专门吃个便当吃坏了,对吧,那个病死的猪肉,诸如此类的,谁知道啊?好,那那,台湾也有病死的猪,大陆更可怕,我都不敢吃大陆的,吃大陆很小心,吃完回来我的胸部比女人还大,那还得了,是吧,那还得了,对不对?你们有没有看到三四岁月经就来了,吓死人了。所以青菜,长的太肥太胖的不能吃的。你如果说,不知道,食物吃坏肚子被攻下来也没办法,那无法避免的,这个时候只要有柴胡证还在,所谓的柴胡证就是往来寒热、病人恶心、呕吐,恶心、呕吐、胸胁苦满,肋胁这个地方苦满,只要有证还在,再给他柴胡汤,还可以再用,即使被误下了,还可以再用,没有关系。

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用户评论
  • 听友463409563

    蚩萸山人 回复 @听友463409563: 感恩倪师大爱大能,感谢您的支持鼓励

  • 听友482169278

    买的书咋不一样啊,和倪师不同步

    蚩萸山人 回复 @听友482169278: 教案和内容肯定是会有一定差异的